ר'אזי אל-קוסייבי, שגריר סעודיה בבריטניה, העניק ראיון מקיף ליומון הלונדוני, "אל-שרק אל-אוסט", בו אמר בין היתר: על פי השקפת המערב, הלקאה היא בלתי הגיונית. ההוצאה להורג בלתי מקובלת וכך גם קטיעת היד והסקילה באבנים, אך אלו הם דברים שבעיני המוסלמי מצויים בלב האמונה האסלאמי

 עלילת הדם של דמשק (1840), שבה הואשמו ראשי הקהילה היהודית בעיר ברצח כומר ומשרתו על מנת להשתמש בדמם לאפיית מצות לפסח, זכתה לפופולריות רבה בתקשורת הערבית. אולם לאחרונה התפרסמה ביומון הסעודי "אל-ריאד" עלילת דם גם בקשר לחג פורים, ונטען כי "בחג זה מחויב העם היהודי להשיג דם של בני אדם כדי שאנשי הדת שלהם יכינו את מאפה החג"

בניגוד למרבית כלי התקשורת הערביים, המגדירים את המחבלים המתאבדים במונח "מוסרי נפש", נוהג היומון הסעודי היוצא לאור בלונדון, "אל-שרק אל-אוסט", בדיווחיו החדשותיים להשתמש במונח "מתאבדים". הדבר עורר ביקורת על היומון מצד בעלי תפקידים ואינטלקטואלים בעולם הערבי

"היהודים" הוא נושא מרכזי בדרשות רבות הנישאות במסגדי סעודיה ודרשות רבות מיוחדות ל"נושא" זה. טיפולם של כל הדרשנים ביהודים מבוסס על שנאמר אודותיהם בקוראן ואירועים היסטוריים ופסוודו-היסטוריים משמשים כעדות לנכונות התיאורים הקוראניים

בדרשותיהם, שמים המטיפים הסעודים דגש מיוחד על האופי האסלאמי של העניין הפלסטיני ולפיכך הם מתייחסים בביקורת ואף בבוז לתנועה הלאומית הפלסטינית ולתנועה הפאן-ערבית. התנועה הלאומית הערבית היא מושא ללעגם של המטיפים הסעודים, הקובעים כי הדרך היחידה לשחרורה של פלסטין היא הג'יהאד

למרות שההתקפות המכוונות נגד נוצרים במסגדי סעודיה אינן משתוות לאלו המכוונות נגד יהודים – לא מבחינה כמותית ולא מבחינה תוכנית – דרשני סעודיה אינם חוסכים את שבט לשונם מן הנצרות וממאמיניה.הן היהודים והן הנוצרים נחשבים באסלאם ל"אנשי הספר" – כופרים בעלי מעמד שונה בעת היותם תחת שלטון האסלאם

בשעה שמנהיגים פוליטיים ואנשי רוח מארצות ערב והאסלאם מנהלים בתקשורת מאבק נמרץ נגד תיאוריית ה"סכסוך בין תרבויות", מדגישים הדרשנים במסגדי סעודיה כי המאבק בין תרבות האסלאם לבין התרבות המערבית ויתר התרבויות בעולם הוא מאבק אמיתי ונצחי על הנהגת המין האנושי

היומון הסעודי אל-ג'זירה פרסם את מאמרו של בעל הטור ד"ר ח'ליל אבראהים אל-סעדאת המשבח את עבד אל-באסט עודה, המחבל שפוצץ עצמו ערב פסח במלון פארק בנתניה ורצח 27 ישראלים ואת הנערה איאת אל-אח'רס אשר פוצצה עצמה בפתח סופרמרקט בירושלים ורצחה שני ישראלים

עלילת הדם שפורסמה ביומון הסעודי 'אל-ריאד' ובעקבותיה והביקורת האמריקאית על העיתונות הסעודית זכו לסיקור מועט בעיתונות הערבית.  כמה בעלי טורים, סעודיםבעיקר, הגיבו על הפרשה. אחת מהם כתב: "...ממשלת שרון הטביעה על זרועותיהם של האסירים הפלסטינים מספרים סידוריים, בדיוק כפי שעשו הנאצים ליהודים בשואה...הישראלים והגרמנים ראויים אלה לאלה.."

עורך היומון הסעודי, 'אל-ריאד', תורכי אל-סודיירי, פרסם טור בו הגיב לראשונה על עלילת הדם שפורסמה בעיתונו על ידי בעלת הטור, ד"ר אומימה אל-ג'לאהמה: "... בדקתי את המאמר ומצאתי שאינו ראוי לפרסום משום שהוא אינו מתבסס על עובדות מדעיות או היסטוריות, והוא אף מנוגד לטקסיהן של כל הדתות המוכרות בעולם..."

ד"ר אמימה אחמד אל-ג'לאהמה, מאוניברסיטת 'המלך פיצל' באל-דמאם שבסעודיה, פרסמה מאמר ביומון הסעודי "אל-ריאד", תחת הכותרת "חג הפורים – Purim" ובו כתבה: "...בחג זה, מחויב העם היהודי להשיג דם של בני אדם כדי שאנשי הדת שלהם יכינו את מאפה החג. במלים אחרות, לא ניתן לקיים את המנהגים כנדרש, אם לא שופכים דם אדם!!"

ביומון הסעודי "אל-וטן"התפרסם  מאמר פרי עטו של בעל הטור, עבד אל-כרים אבו אל-נצר, תחת הכותרת "ההצעה הסעודית ובעיית הפליטים" ובו נכתב: הבכירים הפלסטינים עצמם כבר אינם שואפים, באופן מעשי, לפתרון צודק של בעיית הפליטים, אלא לפתרון מאוזן, מקובל, תוך הקפדה על קיומה של ישראל ועל הרכבה הדמוגרפי, תוך החזרת מספר מוגדר של פליטים אליה

ד"ר אומימה אחמד אל-ג'לאהמה, בעלת טור ביומון הסעודי, 'אל-ריאד' שטענה כי יהושים משתמשים בדם לאפיית אוזני המן, פרסמה מאמר אנטישמי נוסף בו הביאה  מדבריהם של מנהיגים אמריקאים שהלינו לדבריה,  על מזימותיהם של היהודים השפעתם ההרסנית בעולם 

דיווחו של העיתונאי תומאס פרידמן ב'ניו יורק טיימס', על שיחתו עם יורש העצר הסעודי, הנסיך עבדאללה, ששהביע נכונות סעודית להכיר במדינת ישראל ולנרמל את היחסים עימה אם תיסוג לגבולות 1967 עורר סערה בתקשורת הערבית. לטענת עבדאללה, הוא הקפיא את כוונתו להצהיר על כך בשל מדיניות ממשלת ישראל

תוכנית האירוח "הכיוון הנגדי" של הערוץ הקטרי, "אל-ג'זירה" עסקה לאחרונה בשאלה "האם בן לאדן פוגע באסלאם או משרת אותו?". בתוכנית התארחו אסאמה ספר, עיתונאי כוייתי המתנגד לבן לאדן ועבדאללה בן מתרוכ אל-הדאל, מטיף במיניסטריון לעניינים אסלאמיים, שתמך בו חד משמעית ואף תקף בחריפות את יהודי ארה"ב

בכתבה ב'וושינגטון פוסט' מה-18.1.02, פקידים סעודים בכירים הביעו תקווה סעודית כי ארה"ב תסיים את נוכחותה הצבאית בסעודיה,  בשל עוינותו של הציבור הסעודי כלפיה. קודם לכן, קרא בעל הטור, עת'מאן אל-רואף, חבר מועצת השורא הסעודית, במאמר ביומון הסעודי, "אל-שרק אל-אוסט", להפוך את אירופה לבעלת הברית האסטרטגית של סעודיה ע"ח ארה"ב

במדור המכתבים למערכת של השבועון הלונדוני בשפה הערבית, פורסמו בחודשים האחרונים, לצד מכתבים המתכחשים לאחריותם של ערבים או מוסלמים לפיגועי ה-11 בספטמבר ולצד מכתבים אחרים הקוראים לארה"ב לשנות את מדיניות החוץ שלה, גם כמה מכתבים שקראו לערוך בדק בית בעולם האסלאם

טראד בן סעיד אל-עמרי, בעל טור ביומון הסעודי, "אל-וטן", שהינו קרוב משפחה של כמה מחוטפי המטוסים ב-11 בספטמבר, פרסם מאמר של חשבון נפש תחת הכותרת "המלחמה החדשה: החמולה שלי והטרור" ובו ביטא את תחושותיו כשנודע לו כי כמה מחוטפי המטוסים ב-11 בספטמבר השתייכו לחמולה שלו בדרום סעודיה

בתקופה האחרונה ביטאו עיתוני סעודיה ביקורת בנושאים שונים על ארה"ב ומדיניותה. הביקורת התמקדה בשאלת התנגשות התרבויות בין האסלאם למערב ובמקרים רבים היוותה תגובה לביקורת שמתחה העיתונות האמריקאית על סעודיה

היומון הסעודי "אל-וטן" פרסם לאחרונה כתבה בת שני חלקים בנושא "רגש העליונות היהודי בעולם". אל-וטן קובע כי מדובר במחקר שנערך על ידי "המרכז האמריקאי-אירופאי למחקרים ביטחוניים ובינלאומיים", אותו לא ניתן היה למצוא באינטרנט

ד"ר עבד אל-עזיז מחמד אל-נהארי כותב תחת הכותרת "אללה, השמד את היהודים!": "מאז ששמעתי על ישראל ועל אמריקה וקראתי על הצהרת בלפור, ומאז שנחשפתי לידיעות על המצב בפלסטין, וקראתי את שקראתי בבית הספר על הבעיה הפלסטינית, מאז שהבנתי את כל זה – אני מפנה מדי יום שישי את תחנוני הכנים ביותר לאללה... שישמיד את היהודים שהפיצו שחיתות על פני הארץ..."

המופתי של סעודיה, השיח' עבד אל-עזיז בן עבדאללה אאל אל-שיח' הזהיר בראיון שהתפרסם בעיתון הסעודי "אל-ריאד'" מפני קריאות להרוג לא מוסלמים בארצות האסלאם וקרא "להיזהר מלהקשיב לקריאות המעוררות מלחמות פנימיות ומהומות ואשר אינן משיגות דבר." יצוין כי עוד לפני הפיגועים בארה"ב פרסם המופתי של סעודיה פסק הלכה מעורר מחלוקת נגד פגועי ההתאבדות

שני בעלי טורים סעודים פרסמו לאחרונה מאמרים בעיתונים ערביים - אחד היוצא לאור בלונדון והשני היוצא לאור בקהיר - ובהם מתחו ביקורת על תיאוריות הקונספירציה השונות שפרחו לאחרונה בתקשורת הסעודית והערבית לפיהן "מיליציות אמריקאיות קיצוניות" או, לחלופין, "המוסד הישראלי" ביצועו את פיגועי ה-11 בספטמבר

פרשת הצ'ק שהחזיר ראש עיריית ניו יורק, רודולף ג'וליאני, לנסיך הסעודי, אל-וליד בן טלאל, הסעירה בעלי טורים בסעודיה ובעולם הערבי. מחמוד בן עבד אל-ע'ני צבאע', בעל טור ב'אל-ריאץ'' הסעודי, למשל, כתב תחת הכותרת "הצ'ק של אל-וליד, המושל ההומוסקסואל, ומלחמת הפרופגאנדה". ג'ורג' חדאד, בעל טור ירדני, כתב כי "הם [האמריקאים] חבורה של אנשים שמתאפיינים בהעדר ערכים

הנסיך ממדוח בן עבד אל-עזיז, שהוא נשיא המרכז הסעודי למחקרים אסטרטגיים, פרסם מאמר ביומון הלונדוני, אל-חיאת, תחת הכותרת "גי'האד או טרור?". מאמר זה מהווה לראשונה מאז הפיגועים בארה"ב, התייחסות מקיפה מצד משפחת המלוכה הסעודית לפעילותו של בן לאדן

השגריר הסעודי בלונדון, ע'אזי אל-קוסיבי כותב מדי פעם טורים ביומון הלונדוני בשפה הערבית, אל-חיאת ולאחרונה, פרסם מאמר בו קרא למשטרים הערביים שלא לפסול את האפשרות של פתיחה במלחמה נגד ישראל. כעת, הוא מפרסם מאמר בו הוא תוקף בחריפות את נשיא ארה"ב, ג'ורג' בוש

ב-21 ביוני הודיעה ארה"ב על החלטתה להגיש כתבי אישום נגד החשודים בפיצוץ מגדלי ח'ובאר ב-1996, בדהראן, ערב - הסעודית, בו נהרגו 19 חיילים אמריקאיים וארבע מאות איש בקירוב נפצעו. ההודעה עוררה זעם רב באיראן ובערב הסעודית

נמשך הפולמוס בעיתונות הערבית בעקבות פסיקות המופתי הסעודי ושיח' אל-אזהר המצרי בדבר תקינותם ההלכתית של פיגועי ההתאבדות תוך התמקדות שאלות: שיח' אל-אזהר ערער על תקינותם ההלכתית של פיגועי ההתאבדות בשל הפגיעה באזרחים, ואילו המופתי הסעודי התייחס למחבל עצמו, אשר בשעת הפיגוע קיים חשש כי הוא מבצע התאבדות האסורה באיסלאם

מאז פרצה האינתיפאדה הפלסטינית השניה, בסוף ספטמבר 2000, הובילו מצרים וסעודיה את הזרם המתון בעולם הערבי. ואולם לאחרונה, הוחרפו ההתבטאויות מצד אישים רשמיים גם במחנה המתון בעולם הערבי. בולט במיוחד היה מאמר שפרסם לאחרונה השגריר הסעודי בבריטניה, ע'אזי אל-קוציבי, ביומון הלונדוני, אל-חיאת, שקרא לערבים שלא להוריד מהפרק את האפשרות של מלחמה נגד ישראל

הצהרתו של המופתי הסעודי, שהטיל ספק בכשרותם ההלכתית של פיגועי ההתאבדות, ממשיכה לעורר תגובות בעולם הערבי. כזכור, שיח' אל-אזהר, מחמד סיד טנטאוי, אמר בתגובה לפסק ההלכה של המופתי הסעודי כי פעולות התאבדות מותרות רק אם הן אינן מכוונות לנשים וילדים. ואולם, עמדה זו איננה מקובלת על הכל

בתקשורת הערבית החל לאחרונה פולמוס בנוגע לתקינות ההלכתית וללגיטימיות המוסרית של פיגועי ההתאבדות הפלסטיניים נגד ישראל. בויכוח נטלו חלק חכמי הדת הבולטים באסלאם הסוני כיום, כמו גם אישים פוליטיים ובעלי טורים בעיתונות הערבית