שי'ח עמר בין בכרי מוחמד הוא פונדמנטליסט אסלאמי המתגורר בלונדון, הוא יליד סוריה (1958). הוא הילד ה-26 של איש עסקים סוני וכיום הוא אב לשבעה, המתגורר בלונדון. שיח' בכרי הוא מייסד הסניף הלונדוני של "חזב אל-תחריר" ("מפלגת השחרור", נוסדה ב1953- על ידי הפלסטיני, תקי אל-דין אל-נבהאני, בירושלים) ושל ארגון "ג'מאעת אל-מוהאג'רון", שבראשו הוא עומד

מצטפא כאמל, המכונה מצטפא כאמל, המכונה אבו חמזה אל-מצרי [אבו חמזה "המצרי"] הוא פונדמנטליסט אסלאמי, יליד אלכסנדריה מצרים, המתגורר בצפון לונדון, ועומד בראש ארגון המכונה 'אנצאר אל-שריעה' [תומכי השריעה]. אבו חמזה משמש כאמאם של מסגד פינסבורי פארק בצפון לונדון ותימן ומצרים תובעות מבריטניה את הסגרתו

בעקבות הפיגועים בארה"ב, פרסם ראש 'מכון המזה"ת' בוושינגטון, אדוארד ווקר, לשעבר איש משרד החוץ האמריקאי שכיום מקובל מאוד בעולם הערבי, מכתב פומבי ביומון הלונדוני, אל-חיאת, בו שיבח את מכתב התנחומים ששיגר נשיא סוריה, בשאר אסד, לנשיא בוש. ווקר גם שיבח את העובדה שנשיא סוריה "בחר שלא להציב תנאים לתמיכתו בארה"ב."

בדרשת יום שישי (28.9.01) קרא המופתי של הרש"פ, שיח' עכרמה צברי, למוסלמים להתנגד  לקואליציה הנבנית נגד הטרור, וקרא שלא לפחד מארה"ב. ".. אנו אומרים לאמריקה: 'אסור להטיל אשמה על אדם לפני תחילת חקירה'. עד עתה הממשל האמריקאי לא יכול להציג הוכחות להרשעת הנאשם בפיצוצים שארעו בניו-יורק ווושינגטון, כי אפשר שיש גורמים נוספים בתוך אמריקה שביצעו פיצוצים אלו'"

ביטויי השמחה בעיתונות האופוזיציה המצרית בעקבות הפיגועים בארה"ב נמשכו גם השבוע, ואליהם הצטרפו גם בעלי טורים בעתונות הממסדית והעצמאית, שמתחו ביקורת על ארה"ב, וחלקם אף ביטאו שמחה לאיד

סגן יו"ר מועצת השורא המצרית, ת'רות אבאט'ה, שבמשך שנים ארוכות שימש כיו"ר 'אגודת הסופרים המצרית', פרסם מאמר ביומון המצרי, אל-אהראם, תחת הכותרת "הטרור הוא מגיפה מדבקת", שבו הוא מצביע על תנועת 'האחים המוסלמים' כמי שאחראית להתפתחות הטרור הפונדמנטליסטי האסלאמי

בעקבות הפיגועים בארה"ב, הוא התארח בתוכנית הדת של ערוץ הטלוויזיה הקטרי אל-ג'זירה: "... המערב הוא שהפך את האסלאם לאויב ויש לו סיבות רבות לכך, שאחת מהן היא המשאבים. [הדבר התחיל] עוד מימי מלחמות הצלבנים. ישנם תסביכים שהמערב לא השתחרר מהם. הם תקפו את ארצות האסלאם, אבל האסלאם ניצח בסופו של דבר באמצעות עמאד אל-דין זנגי, צלאח אל-דין, ביבארס ואחרים..."

עיתוני הממסד במצרים גינו את פיגועי הטרור בארה"ב ובדרך כלל צרפו לכך קריאה לשינוי המדיניות האמריקאית במזה"ת ואזהרות מפני מתקפה בלתי מחושבת נגד הטרור. אותם עיתונים גם מתחו ביקורת על גילויי שמחה של ערבים.יוצא דופן בעיתונות הממסדית, היה אחמד רגב, בעל טור באל-אח'באר, שבעבר הביע תמיכה בהיטלר וההתקשה להסתיר את שביעות הרצון מן האסון שנגרם לארה"ב

על רקע ועידת דרבן, מלאה העיתונות הערבית באלפי מאמרים בגנות ישראל וארה"ב ובזכות התעקשותן של המשלחות הערביות להתעמת עם המערב ולהתנגד לכל הצעות הפשרה שהועלו. ואולם, עוד בטרם התקבלה הצעת הפשרה להודעת הסיכום של הועידה, מתחו כמה בעלי טורים בעיתוני לונדון בשפה הערבית, מתחו ביקורת על התפקוד הערבי בועידת דרבן על אופן הצגת הסוגיה הפלסטינית בוועידה

להלן קטעים מדרשת יום שישי (17.8.2001) ששודרה בטלוויזיה של הרשות הפלסטינית. הדרשה הועברה בשידור ישיר ממסגד שיח' עג'לין בעזה, והדרשן הוא שיח' אסמאעיל א'ל ע'דואן: "... ביום השנה לשריפת מסגד אל-אקצא, אנו אומרים כי חובת האומה כלפי מסגד אל-אקצא, היא לממש את אופציית הג'יהאד והמאבק למען אללה..."

הצהרתו של המופתי הסעודי, שהטיל ספק בכשרותם ההלכתית של פיגועי ההתאבדות, ממשיכה לעורר תגובות בעולם הערבי. כזכור, שיח' אל-אזהר, מחמד סיד טנטאוי, אמר בתגובה לפסק ההלכה של המופתי הסעודי כי פעולות התאבדות מותרות רק אם הן אינן מכוונות לנשים וילדים. ואולם, עמדה זו איננה מקובלת על הכל

בתקשורת הערבית החל לאחרונה פולמוס בנוגע לתקינות ההלכתית וללגיטימיות המוסרית של פיגועי ההתאבדות הפלסטיניים נגד ישראל. בויכוח נטלו חלק חכמי הדת הבולטים באסלאם הסוני כיום, כמו גם אישים פוליטיים ובעלי טורים בעיתונות הערבית

מאז עלה בשאר אסד [להלן הנשיא בשאר] לכס הנשיאות בסוריה ביולי 2000, התעוררה בסוריה ציפייה למשטר שיקדם פתיחות, דמוקרטיה ורפורמות בתחומים שונים. השינויים המשמעותיים ביותר המאפיינים את נשיאותו של בשאר אסד עד כה הם הגישה הסובלנית יחסית כלפי מתנגדים פוליטיים והתרת פלורליזם מבוקר בחיים הפוליטיים בסוריה

 אינתיפאדה בשטחים הציבה את מצרים בפני מציאות מדינית וביטחונית חדשה ואילצה אותה לקבל הכרעות חשובות. הנשיא מבארכ נאלץ לשרטט את גבולותיה של הסולידאריות הערבית, בשעה שהאינטרסים המצריים הגיעו לכלל סתירה עם אלו של הפלסטינים בנוגע לעימות עם ישראל

תחת הכותרת "סיסמאות תועות ומצפן אבוד" כותב חבר המועצה המחוקקת הפלסטינית, אשרף אל-עג'רמי:: אין זה מקרי שהתהלוכות, ההפגנות והעימותים העממיים מוצפים במכלול סיסמאות, אשר רק מגבירות את אי הבהירות והבלבול ברחוב הפלסטיני ומעמידות את האזרח הפלסטיני במבוכה בנוגע למטרה האמיתית של האינתיפאדה

בכנס של ארגון ה'שביבה' של הפת"ח באזור רמאללה ואל-בירה אמר יו"ר הרש"פ, יאסר ערפאת: "השנה היא שנת הקמת מדינתנו העצמאית... העם הפלסטיני ניצב בפני מערכה קשה.. המטרה היא אחת - שילדה או ילד שלנו יניפו את הדגל הפלסטיני מעל החומות, המסגדים והכנסיות של ירושלים... העם הפלסטיני מוכן להתחיל אינתיפאדה שוב מן ההתחלה

כותבים ערבים מגגיבים להופעת "ההיסטוריונים החדשים" בישראל. בין היתר נטען כי הופעתם נובעת מקיומה של היסטוריה [ישראלית] רשמית, ישנה ומסולפת שיצרה המערכת הישראלית וכי הצורך בהיסטוריונים ישראלים חדשים הוכתב על ידי קיומה של היסטוריה שאיננה עומדת בפני ביקורת רצינית.

ביטויים פומביים של מתיחות ועימות בין מוסלמים לבין נוצרים הם נדירים ביותר בתקשורת הערבית. למרות זאת הופיעו לאחרונה בתקשורת הערבית ביטויים פומביים כאלה מפי אנשי הנהגה מקרב שתי העדות. במוקד העימות עמדה שאלת מעמדם של הנוצרים כעדה דתית וכאזרחים

האינטלקטואל הפלסטיני מהזרם האסלאמי, ד"ר סלים אל-עוא: "חובת המוסלמים להשיג נשק להשמדה המונית, החל בנשק גרעיני וכלה בנשק כימי וביולוגי. אנו רוצים שהשלום הזה [עם ישראל] יסתיים ויחוסל ושמדינת ישראל תפסיק להתקיים

אחמד יאסין בראיון: האם אתה צופה שישראל תתנקש בחייך?; יאסין: אני אשמח מאוד אם זה יקרה. רק שיעשו את זה כבר, אם יש להם את הכשרון לכך. היום בו אמות כ'שהיד' יהיה היום השמח בחיי

במוקד הסיקור התקשורתי עמדו השבוע הארועים לציון 50 שנה ל"אסון" הפלסטיני. פעילויות רבות ושונות התקיימו בשטחי הרשות הפלסטינית במשך כל השבוע. 'תהלוכת המיליון', שתוכננה על ידי משרד ההסברה הפלסטיני מזה כמה חודשים, התקיימה במקומות שונים בשטחי הרשות הפלסטינית ב-14במאי