המכון לחקר תקשורת המזרח התיכון
THE MIDDLE EAST MEDIA RESEARCH INSTITUTE
ראש קהילת יהודי סוריה: אין סיבה לקשר עם ישראל
4/6/2004

ראש הקהילה היהודית בסוריה: אין קשרים בינינו לבין

היהודים בישראל, ואין סיבה שיהיו קשרים כאלה

 

ח'צ'ר שחאדה כבאריתי, ראש הקהילה היהודית בסוריה, התראיין ליומון הכוויתי אל-ראי אל-עאם (29.5.2004). להלן קטעים נרחבים מהראיון:

 

ש: כמה יהודים יש בסוריה?

כבאריתי: הפזורה היהודית בסוריה נחלקת לשניים: חלק אחד במולדת, וחלק [אחר] בגולה. הקשר של אלו אשר בגולה עם המולדת לא נפסק מעולם, הם עדיין מבקרים ועובדים [בסוריה]. איננו יכולים לקבוע את מספר [היהודים] בתוך [סוריה] או בגולה. אנו עדה אחת המונה כ-5000 איש. אנו מנהלים את חיינו בחופש מוחלט. בתי הכנסת שלנו, בתינו ומקומות עבודתנו המיוחדים עודם עומדים, השבח לאל.

 

ש: האם אתם חשים בלחצים על רקע יהדותכם?

כבאריתי: בתוך סוריה לא חשנו בדבר, להפך. אנו מקיימים פעילות דתית בחופש מלא וזה ברור וגלוי.

 

ש: כמה בית כנסת יש בסוריה?

כבאריתי: יש בית כנסת יפה מאד משנת 720 לפנה"ס באזור אל-ג'ובר, מחוץ לרובע היהודי, יש שני בתי כנסת בחלב ואחד בקמישלי, ו-10 בתי כנסת גדולים ברובע [היהודי בדמשק].

 

ש: האם בתי הכנסת האלה חוללו?

כבאריתי: מעולם לא, אנחנו אחראים לשמירה עליהם. ממשלת סוריה משתפת אתנו פעולה באופן מבורך. בית הכנסת שאנו יושבים בו פתוח ואיש אינו נכנס ללא רשות, הוא מעולם לא הותקף או חולל, ואנו מקבלים סיוע בלתי מוגבל הן לבתי הספר ולתלמידים והן כשאנו מקיימים את פעילותנו הדתית או את חגינו.

 

ש: האם היהודים [בדמשק] חיים ברובע אחד ומה הסיבה לכך?

כבאריתי: ריכוזם של היהודים קרה באופן טבעי ולא במטרה להתרכז. אנו מתרכזים כדי להישאר קרובים לבתי הכנסת וכדי לשמור על הטקסים שלנו, בעיקר יום השבת...  

 

ש: האם אינך חושב כי 5000 יהודים הם מספר קטן מדי לאחת הדתות העתיקות בסוריה? האם זה בגלל שיהודים סורים רבים היגרו למדינת הישות הציונית, המכונה "מדינת ישראל"?

כבאריתי: רבים חושבים שמספר היהודים גדול, וזה אינו נכון. אנחנו מתנהלים לפי האיכות ולא הכמות. כמו סוחר שהצליח לנהל קשרים טובים עם סוחרים וחברות רבים ונוצר הרושם שיש לו עזרה רבה, אך האמת אחרת. מספר היהודים מועט.

 

ש: מה בקשר להגירה יהודי סוריה לישראל?

* כבאריתי אינו עונה * 

 

ש: האם נאמנותך האמיתית היא לסוריה, כאזרח, או לדת היהודית?

כבאריתי: נאמנותי היא למולדת, אך אנו שייכים לדת היהודית. לא תיתכן דת ללא מולדת.

 

ש: האם זה נכון שהנאמנות צריכה להיות למדינת ישראל שהיא המדינה היהודית?

כבאריתי: אנו נמצאים בסוריה עוד טרם קמה מדינת ישראל. האם זה אומר שלא היינו קיימים?

 

ש: מדינת ישראל היא מדינת היהודים. מדוע לא היגרת אליה?

כבאריתי: אנחנו נמצאים בסוריה ובפיסת הארץ הזו ישנם יהודים רבים. נאמנותנו היא למולדת שאנו חיים בה, [יחד עם זה ש]אנו בני משה.

 

ש: האם יש קשר בינכם לבין היהודים בישראל?

כבאריתי: אין שום קשרים, וזה טבעי. אין סיבה שיהיו קשרים כאלה.

 

ש: מאשימים אותך שאתה חבר בתנועה ציונית הפועלת להביא לנרמול היחסים בין ישראל לסוריה. האם האשמה זו נכונה?

כבאריתי: לא שמעתי על כך קודם מכיוון שלא נפגשתי עם איש מישראל. אינני יודע מה זה 'ציוני', מה הוא עושה ומה הוא רוצה... אני יודע שאני אזרח סורי שנושא בגאווה את הזהות הסורית ואת הדרכון הסורי.

 

ש: האם גיניתם אי פעם את מה שעושה הפושע שרון באדמות הפלסטיניות הכבושות?

כבאריתי: לא ביקשו מאתנו לפרסם הודעה כזו, ואנו דורשים חופש דת לכולם.

 

ש: האם אתה מגנה את הפשעים האלה או לא?

כבאריתי: הרג חפים מפשע, מכל דת שהיא, [הוא דבר] אסור.

 

ש: אך יש מי שאומר כי היהודים הם בעלי הזכות, ולכן הפלסטינים הם התוקפים והריגתם נחשבת להגנה עצמית בעיני היהודים. מה דעתך?

* כבאריתי מכבה את מכשיר ההקלטה, מסרב לענות על כל דבר הקשור בישראל, בשרון, או בסכסוך הערבי-ישראלי, ומאיים להפסיק את השיחה אם לא ייפסקו השאלות הפרובוקטיביות, כדבריו *

 

ש: האם יש קשרים ביניכם לבין המוסלמים והנוצרים בסוריה?

כבאריתי: כן, יש הרבה קוים משותפים. אנחנו עובדים, גרים וחיים [ביחד] תוך כבוד לכל אדם. אנו שולחים ברכות לחגים המוסלמיים והנוצריים ומקבלים מהם ברכות בחגים היהודיים שלנו. יש לנו שכנים מכל הדתות והאסכולות. בחגים המוסלמיים אנחנו מבקרים את כבוד השיח' אחמד כפתארו [המופתי של סוריה], וגם הוא מברך אותנו.

 

ש: האם אתם, כיהודים, מרגישים נרדפים במדינה?

כבאריתי: אני יכול לומר שאנו חיים בחופש דתי ופוליטי מוחלט, ואני יכול לקיים את טקסי הפולחן שלי ואת מנהגי הדת שלי...

 

ש: היהודים מואשמים בצליבת [ישו]. כיצד אתה מגיב על ההאשמה הזו?

כבאריתי: האפיפיור זיכה את היהודים מצליבת [ישו]. מדוע אתם תמיד חופרים בעבר כדי לגנות אותנו?

 

ש: היהודים תמיד מנגנים על מיתר האנטישמיות כדי לשדוד את הזולת. השואה היא אחד המיתרים שהיהודים ניגנו עליהם כדי להשיג רווח. מה דעתך על כך?

כבאריתי: אנו היהודים המזרחיים רחוקים מאד מכל זה ואיננו מרגישים בו.

 

ש: האם [היהודים] המזרחיים נבדלים משאר היהודים?

כבאריתי: לא, איננו נבדלים, אך לא חשנו בסבל מהסוג הזה ולכן אינני יכול להכחיש או לאשר את העניין.

 

ש: לעתים רבות היהודים מזכירים את היותם נרדפים ע"י העולם בשל דתם. מה הסיבה לכך לדעתך?

כבאריתי: אני יכול רק לענות בשם יהודי סוריה, לא רודפים אותנו.