בעל טור כוויתי: יצוא המהפכה האסלאמית על ידי איראן דומה לכיבוש הנאצי

ב- 23.8.2009 פרסם אחמד אל-פהד, בעל טור כוויתי, מאמר ביומון אל-וטן, הטוען כי במסגרת ניסיונותיה "לייצא את המהפכה" מנסה איראן להשתלט על שכנותיה ולגזול את אוצרותיהן, בדיוק כפי שניסה היטלר לעשות.

להלן תרגום חלקים מן המאמר:

"לפני שבוע הונחה אבן הפינה באיסטנבול למתחם דתי ותרבותי שיעי בחסות ראש עיריית איסטנבול ובהשתתפות איאתולה אח'תרי[1] מאיראן, אבראהים אל-אשיקר אל-ג'עפרי מעיראק[2] ומהדי יחפופי מלבנון[3]. הידיעה הזאת מלמדת שרעיון ייצוא המהפכה [האסלאמית] לא נועד להוציא את האנשים מן האפלה אל האור האיראני,  ולא להחיות את ההשקפה של שלטון חכם ההלכה [וליאת אל-פקיה] באותן הארצות. [מטרתו] היא להשתלט על המדינות המקיפות את איראן, ראשית כדי להבטיח את קיומה של איראן ושנית כדי 'לנפח' את הכיסים והמטמונים של המולות של טהראן.

השקפה זו אינה שונה מרעיון כיבוש אירופה על ידי אדולף היטלר, בצורה ובאופן שבה היא מבוצעת. כשהיטלר כבש את אירופה, בהתחילו בפולין, הוא לא כבש אותה על מנת שהפולנים, הצרפתים והבלגים יאמרו לו  "הייל היטלר" וירימו ידיהם לשמיים. הוא לא כבש אותה כדי שתמונותיו ותמונות אהובתו [אווה] בראון תהיינה תלויות  על הבניינים ההיסטוריים. הוא כבש אותה כדי לבנות את הממלכה הגרמנית מאוצרות המדינות הללו.

איראן, שמשתמשת באמצעים שונים: [היא] תומכת במפלגת אל-מאלכי בעיראק, שולחת כספים ...לחזבאללה בלבנון, שגרירה נפגש עם מועמדים לפרלמנט וחברי פרלמנט לשעבר בשגרירות שלו במדינות דמוקרטיות. [היא] אינה מעוניינת להחיות את [עקרון] שלטון חכם ההלכה כפי שהיא רוצה להשתלט על מדינות הללו ולגזול מהן כל מה שהיא יכולה. היא הצליחה לגזול מעיראק את היציבות הביטחונית ולהפנות את המבקרים במקומות הקדושים בעיראק אליה [למקומות הקדושים באיראן]. היא הצליחה לתקוף את מחנה אשרף ו[התירה את] הרג מוג'הדין ח'לק בידי השלטון העיראקי ולא בידיה היא[4]. בלבנון הצליחה איראן לדחוף את חזבאללה להתגרות בישראל, בכל פעם שהקהילה הבינלאומית פנתה לעסוק בכורים הגרעיניים האיראניים

אם נניח לצורך הוויכוח בצחוק, שאיראן מעוניינת להפיץ את האסלאם וסובלנותו ומעוניינת להוציא את האנשים מחושך לאור – האור האיראני כמובן – אז מדוע היא שוקדת על ייצוא עקרונות המהפכה [האסלאמית] אך ורק במדינות השכנות לה, שהינן מדינות אסלאמיות או מדינות שעמיהן מוסלמים? מדוע אין היא שולחת את מטיפיה לגבולות סין, ליערות האמזונס ולמדבריות אפריקה? ... האם האין היערות, המדבריות והערבות הללו זקוקים לאיאתולות כמו אח'תרי, אבראהים אל-אשיקר אל-ג'עפרי ומהדי יחפופי ולמרכזי תרבות ומסגדים, יותר מכפי שאיסטנבול, 'אם המסגדים' זקוקה למתחם דתי ותרבותי, שיכיל עשרות אלפי מתפללים?"[5]