התנגדות בקרב הציבור הערבי לאיסור שהטיל המנהל האוטונומי הכורדי בסוריה על לבישת ניקאב בבתי הספר
ב- 23.10.22 פרסם המנהל האוטונומי של צפון מזרח סוריה שנתון לשליטה כורדית ואשר שולט על חלקים ממחוזות חסכה, דיר אל-זור, אל-רקה וחלב, חוזר עבור כל ועדות החינוך באזורי שליטתו שכלל כמה הנחיות הנוגעות להופעה ולהתנהלות בבתי הספר. לצד איסור על שימוש בטלפונים ניידים בכיתות וחיוב הגעה בתלבושת אחידה, הודגש גם כי "אין ללבוש ניקאב [רעלה המכסה את פניה של האישה מלבד פתח צר לעיניים] בשטח בתי הספר".[1]
החלטת המנהל האוטונומי על איסור לבישת ניקאב בבתי ספר[2]
החלטה זו עוררה התנגדות רבה בקרב התושבים הערבים בשטחי המנהל, ובפרט במחוז דיר אל-זור שרוב תושביו הם ערבים שמרנים. במהלך הפגנות שהתקיימו במשך כמה ימים במוקדים שונים במחוז הניפו המשתתפים, ובהם גם נשים עם ניקאב, שלטים שדרשו לבטל את איסור לבישתו מכיוון שהדבר "נוגד את עקרונות דת האסלאם".[3]
תגובות נזעמות ברשתות החברתיות: עוינות גלויה נגד המורות המוסלמיות
גינויים להחלטה עלו גם ברשתות החברתיות. כך למשל, סאמר ג'בורי, תושב מחוז חסכה, כתב בפייסבוק: "הכורדים מ[הרי] קנדיל[4] הטילו היום איסור על ניקאב בבתי הספר כצעד ראשון שאם יתממש יבוא הצעד השני שהוא איסור [לבישת] הניקאב ביתר המשרות ובהמשך הצעד השלישי שהוא איסור [הניקאב] לחלוטין בצפון מזרח סוריה. הכנופייה הזו רוצה לכבות בפיה את האור של אללה בפרהסיה..."[5]
בפוסט נוסף שהעלה חשבון בשם אבו אסעד עלוש בקבוצת הפייסבוק "אספת מורי המנהל האוטונומי של צפון מזרח סוריה" נכתב: "פרסום החלטת איסור הניקאב בשטח בית הספר על ידי ועד החינוך וההוראה בצפון מזרח סוריה מעידה על:
1. אי כיבוד המוסלמים שכן הניקאב והחיג'אב הם מעקרונות היסוד של הדת האסלאמית.
2. החלטה זו תביא לזעם נוסף בקרב תושבי צפון מזרח סוריה המוסלמים נגד ועד החינוך וההוראה.
3. פרסום ההחלטה על איסור הניקאב בשטח בית הספר הוא מלחמה מוצהרת ועוינות גלויה נגד הענווה והצניעות של המורות המוסלמיות בבתי הספר בצפון מזרח סוריה...
4. החלטה זו מפקיעה את חירות האישה לבחור את הלבוש שמתאים לה מבחינה דתית וחברתית"[6]
נשים עם ניקאב דורשות את ביטול האיסור על לבישתו בבתי הספר[7]
בכיר במחלקת החינוך של המנהל האוטונומי: ההחלטה התקבלה משיקולים ביטחוניים
מסעוד צאלח, בכיר במחלקת החינוך של המנהל האוטונומי, אמר כי ההחלטה לאסור את הניקאב התקבלה משיקולים ביטחוניים ואינה מכוונת נגד מנהגי החברה המקומית או האסלאם. לדבריו "כל מחבל מתאבד שמקושר לדאעש יכול ללבוש ניקאב ולבצע פיגוע התאבדות. איננו נגד בחירות הלבוש של התלמידים והמורים, אבל דאעש יכול בקלות לנצל מפגשים בבתי הספר כדי לבצע פיגועי התאבדות".[8]
יצוין כי אין זו הפעם הראשונה שבה מתעוררת מתיחות בין המנהל האוטונומי לבין תושבי אזורי שליטתו הערבים המוסלמים ובפרט בנושאים הנוגעים למעמד הנשים. זאת בעיקר משום שמפלגת האיחוד הדמוקרטי הכורדית-סורית (PYD) שמהווה את גורם הכוח המרכזי במנהל האוטונומי, מציגה את עצמה כמקדמת פלורליזם ושוויון בין המינים.[9] כך למשל, ביולי 2020 התעוררה התנגדות לכוונה של המנהל האוטונומי להנהיג תוכנית לימודים חדשה שחלק מתכניה כללו טענות כי מוסד הנישואין המסורתי משעבד את האישה ואין בו שוויון בין בני הזוג. תכנים מעין אלה נתפסו על ידי הציבור כניסיון לפגוע בתרבות הערבית והמוסלמית של האזור.[10]
טענות דומות נשמעו גם בחודש ספטמבר 2022 נוכח תוכנית לימודים של המנהל האוטונומי שכללה חומרים על הדתות הנוצרית והיזידית שחלק מהכורדים מאמינים בהן. ההתנגדות הרבה שהתעוררה גרמה למנהל האוטונומי לבטל את תוכנית לימודים זו.[11]
[1] https://www.facebook.com/aanes.official, 23.10.2022
[2] https://www.facebook.com/aanes.official, 23.10.2022
[3] www.enabbaladi.net, 25.10.2022
[4] הרים בצפון עיראק שבהם יושבת הנהגת ארגון ה- PKK שהמנהל האוטונומי הסורי קשור אליו.
[6] https://www.facebook.com/groups/1003881017026134/, 23.10.2022
[7] https://www.facebook.com/euphrateseyenetwork/, 24.10.2022; www.enabbaladi.net, 25.10.2022
[8] www.al-monitor.com, 31.10.2022
[9] www.jusoor.co, 8.3.2017
[10] www.syria.tv, 14.7.2020; https://twitter.com/aabnour, 15.7.2020
[11] www.enabbaladi.net, 2.10.2022