המכון לחקר תקשורת המזרח התיכון
THE MIDDLE EAST MEDIA RESEARCH INSTITUTE
ויכוח במצרים על שידור סדרות טלוויזיה המשודרות ברמדאן ומוקיעות את דאעש
3/5/2022


עיתונאים מצרים: הקרנת סדרות הטלוויזיה המשודרות ברמדאן ומוקיעות את דאעש, היא מעשה ראוי; הבעיה האמיתית היא דאעש והטרור ולא הסדרות


הסדרה "בטולוע אל-רוח" - אשר עוסקת באישה אשר אולצה על ידי בעלה להצטרף לדאעש בסוריה ועל ניסיונה לברוח ממציאות זו ללא הועיל -  עוררה סערה כבר בחודש מרץ, עוד בטרם עלתה לשידור. זאת לאחר שנפוצו כרזות ופוסטרים שלה בהם נראות השחקניות המצריות אלהאם שאהין ומנה שלבי, כשהן לבושות בבגדי לוחמות דאעש. המבקרים, ובהם אנשי דת מצרים, טענו כי הסדרה פוגעת בדת אסלאם ובמאמיניה, משום שהיא מקשרת בין האסלאם לטרור. כך למשל, החוקר במכון אל-אזהר, עבדאללה רושדי, צייץ נגד הסדרה: "יצירות האומנות אשר מציגות את הדתיים כטרוריסטים, לא תצלחנה להילחם בטרור כפי שתצלחנה לעורר שאט נפש בקרב הצופים מחשש לפגיעה בדתם. האם אין באפשרותכם להציג את החיג'אב ואת הזקן בצורתם הטהורה כפי שהם באים לידי ביטוי אצל מרבית המוסלמים בעולם?"[3] המטיף המצרי, מוחמד אל-צאוי, צייץ בתורו בטוויטר נגד יוצרי הסדרה: "האם אין לאמנים סוגיה אחרת [לעסוק בה] זולת הטרור, בעלי הזקנים וה[נשים] המתכסות ברעלה? האם לא ראיתם שאמריקה הרגה מיליון וייטנאמים?  האם אין סדרה על ישראל והטרור שלה?..."[4]  


בתגובה לביקורת, הצדיק כותב הסדרה, מוחמד הישאם עביה, את העיסוק בדאעש, והדגיש כי אין בכך  שום פגיעה בדת האסלאם. הוא אמר:"דאעש הוא ארגון קיצוני רב לאומי. האם יש מישהו שהיה רוצה לתמוך בו?... אנחנו כיוצרים החלטנו לנקוט עמדה נגד הארגון. הסדרה אינה פוגעת באסלאם בשום צורה. אמנות לא יכולה בשום פנים ואופן לפגוע בדת." עוד הוסיף: "הסדרה מנסה להתחקות אחר הסיבות להופעת דאעש ו[להבין] מדוע הוא שגשג במדינות ערב. זאת במטרה להבין את מאפייני הארגון הזה, אשר ניתן לייחס לו כל מיני תיאורים זולת [התואר] אסלאמי."[5] גם השחקנית אלהאם שאהין, המגלמת בסדרה מפקדת של נשות דאעש, הביעה, בדבריה לערוץ  טלוויזיה מצרי, פליאה מתגובת הציבור ומחששו להתעמת עם המציאות והעובדות, באומרה: "התפקיד חושף את פרצופן האמיתי של נשות דאעש. כשתצפו בתוכנית תבינו -  האנשים האלה [קרי, דאעש] מרחיקים אתכם מהדת."[6]

 

הפוסטר של "בטולוע אל-רוח":  אלהאם שאהין (השנייה מימין) ומנה שלבי (באמצע) כנשות דאעש[7]


 

אלהאם שאהין כמפקדת של לוחמות דאעש[8]


 

הסדרה השנייה שעוררה ביקורת במצרים היא הסדרה "השבים" בבימויו של הבמאי המצרי אחמד ג'לאל, המבוססת על סיפורים אמיתיים ועוסקת בצעירים השבים ממעוזי הטרור של דאעש למצרים ובמאמציהם של מנגנוני הביטחון המצרים לתפוס אותם ולמנוע מהם לבצע פיגועים.[9] הסדרה כוללת סצנה של אב שנרצח בידי בנו שהצטרף לדאעש. אחת הביקורות שנשמעו נגד הסדרה היא כי היא אינה משקפת את המציאות.

 

בעקבות הביקורת על הסדרות והמתקפה על כמה מהשחקנים, פרסמו עיתונאים מצרים מאמרים בהם יצאו להגנת הסדרות, דחו את הטענות כי הן יוצרות זיקה בין דאעש לאסלאם ולחברה הערבית, וקראו למבקרי הסדרות לגנות את הטרור של דאעש ולא את הסדרות שעוסקות בו או את השחקנים. בתגובה לטענת המבקרים כי הסדרה "בטולוע אל-רוח" יוצרת קשר שאינו קיים בין דאעש לאסלאם, תהה אחד הכותבים האם אכן אין קשר כזה ואם אכן כך מדוע שיח' אל-אזהר, אחמד אל-טייב, סירב להכריז על ארגון דאעש ככופר.[10] כותבת אחרת התלוננה על הניסיון לפגוע בחופש היצירה וקראה לאפשר את קיומו.

 

דוח זה יציג קטעים ממאמרים אלה.


כותב מצרי: מבקרי הסדרה "בטולוע אל-רוח" מגנים אותה במקום לגנות את הטרור עצמו

הוגה הדעות המצרי תופיק חמיד, שהיה בעבר חבר בארגון אל-גמאעה האסלאמית במצרים ומאז פרישתו ממנה, מרצה במערב נגד האסלאם הפונדמנטליסטי, פרסם באתר  www.radiosawa.com מאמר בו הביע תמיכה בסדרה "בטולוע אל-רוח", יצא נגד מבקריה שטענו כי היא פוגעת באסלאם בכך שהיא יוצרת זיקה בין הטרור לבינה ושאל מדוע גורמים אלה לא יצאו נגד פעילי דאעש ומעשיהם בזמן אמת, ומדוע שיח' אל-אזהר סירב לכנותם "כופרים". כך כתב: "כמה שבועות לפני תחילת מרתון סדרות הרמדאן בטלוויזיה, רבים מהפעילים ברשתות החברתיות [החלו] להפיץ פוסטרים של כמה מ[סדרות] הדרמה שתשודרנה בחודש המכובד, בהן הסדרה 'בטולוע אל-רוח'. השחקנית אלהאם שאהין [המשחקת בסדרה] הותקפה קשות, [שכן] היו שסברו כי הסדרה פוגעת בדת האסלאם.

 

אחת הסיבות המרכזיות לקונפליקט היא הופעתן של גיבורות הסדרה המגולמות על ידי השחקניות אלהאם שאהין ומנה שלבי כשהן לבושות בבגדים השחורים המוכרים של 'לוחמות הג'יהאד של ארגון המדינה האסלאמית', המוכר בשם דאעש. המתקפה נגד אלהאם שאהין בלטה יותר משום שעטתה צעיף עליו כתובה השהאדה [הצהרת האמונה האסלאמית] העוסקת ביחוד האל [קרי, המשפט: אין אלוה זולת אללה ומוחמד הוא שליח אללה] והיו מי שראו בכך ביזוי חמור של האסלאם. מה שמוזר הוא שאלה שתקפו את אלהאם שאהין בשל לבושה, לא תקפו את פעילות דאעש שלבשו את אותם בגדים! אין להם שום בעיה שהביטוי של ייחוד האל 'אין אלוה זולת אללה' [מופיע על] לבושו של טרוריסט [מדאעש], אך הם זועמים כאשר שחקנית מוערכת כמו אלהאם שאהין מופיעה איתו. הם, כפי שאמרה הגברת שאהין, בהתייחסותה לנושא, 'מפחדים מהעובדות'.... בתוכניתו של עמרו אדיב היא אמרה בבירור: 'התפקיד[שאני מגלמת] חושף את פרצופן האמיתי של פעילות דאעש וכאשר תצפו בסדרה תבינו שהאנשים האלה מרחיקים אתכם מאוד מהדת.'

 

אוסיף בהקשר זה כי אם מי שתקפו את השחקנית אלהאם שאהין היו באמת מתנגדים לקשר בין 'ביטוי ייחוד האל' לבין בגדי הטרוריסטים, אז היינו שומעים את התנגדותם לכך בשעה שהם ביצעו פיגועי התאבדות ורצחו באקראיות ילדים, נשים, זקנים ואלמנות חפים מפשע. ואולם, הם שמרו על שתיקה ולא פצו פה! האם [מעשי] הרצח הללו לא זעזעו אתכם [שהרי שתקתם למולם], אך התקוממתם [עכשיו] רק כי אלהאם שאהין לבשה את הבגדים הרשמיים של פעילות דאעש!...

 

אם הבגדים האלה לא מייצגים את האסלאם [כפי שטוענים מבקרי הסדרה] אזי מדוע שיח' אל-אזהר הנוכחי, השיח' אחמד אל-טייב, סירב לומר מפורשות שפושעי דאעש אינם מוסלמים? כמו-כן, האם לא ראוי יותר לבקר את המעשים של [פעילי] דאעש אשר סקלו באבנים, טבחו ושיעבדו את הנשים והקימו שווקים של סחר בעבדים כדי למכור את הנשים החטופות או 'השבויות', מאשר לבקר את לבושה של אלהאם שאהין?! האם תומכי דאעש הפושעים לא קשרו את האסלאם לרוע, לאכזריות ולברבריות באמצעות הפשעים המחפירים שביצעו?! האם לא ראינו את מוגי הלב של דאעש קוראים בקוראן בטרם פוצצו אזרחים ללא רחמים? האם גם בכך אשמה של אלהאם שאהין?...

 

שיח'ים ומטיפים רבים השתתפו במתקפה נגד הסדרה. הבולטים שבהם היה עבדאללה רושדי [חוקר באל-אזהר]... אשר צייץ: 'יצירות האומנות שמראים את הדתיים כטרוריסטים לא יצליחו להלחם בטרור כפי שיצליחו לעורר את מורת רוחם של הצופים החוששים מהפגיעה בדתם. האם אינכם יכולים להציג את החיג'אב ואת הזקן בצורתם הטהורה כפי שהם באים לידי ביטוי בקרב מרבית המוסלמים בעולם?!' ואני אומר למר עבדאללה רושדי בעניין זה: איזו תדמית טהורה לאסלאם אתה סיפקת לאנשים? האם דבריך לגבי התרת קיום יחסי מין עם שבויות מלחמה כי 'יש להן צרכים', הם התדמית הטהורה שאתה רוצה להציג בפני הצופים?...[11]

 

הדבר לא נעצר במתקפה נגד הסדרה, אלא היו שקראו גם להחרים את החברות שפרסומות שלהן משודרות במהלך שידור התוכנית, וזאת תחת הכותרת: 'לא קונה תוצרת שתומכת בסדרה המסלפת את האסלאם', זאת כאילו שמה שדאעש עושה הוא האסלאם האמיתי בראייתם והם לא רוצים שאף אחד ימתח עליו ביקורת.

 

תודה לגברת אלהאם שאהין ותודה לכל מי שנטל חלק ביצירה זו, אשר לימדו את הסלפים שיעור שהם לא ישכחו והוא שהפשעים שביצעו בשם האסלאם לא יוותרו ללא מתן דין וחשבון! הגיעה שעת מתן הדין."[12]

 

תופיק חמיד[13]



איש התקשורת חמדי רזק: הביקורת על הסדרה מעידה שהרעיון הדאעשיסטי עדיין קיים בקרבנו

איש התקשורת חמדי רזק, לשעבר עורך היומון אל-מצרי אל-יום, כתב בטורו ביומון זה, כי הביקורת על השחקנית אלהאם שאהין המשחקת בסדרה טרוריסטית, עשויה להעיד על כך שהרעיונות של דאעש חדרו לחברה המצרית. הוא כתב: "תמונתה של האמנית אלהאם שאהין בבגדים של דאעש ועם סרט הראש השחור [בפוסטר של] הסדרה 'בטולוע אל-רוח', חשפה את הרעיון הדאעשיסטי החבוי בחלק מהמוחות ההרוסים.


איך ייתכן שפוסטר עם תמונת אישה דאעשיסטית שאותה מגלמת אלהאם שאהין גרר התקפות דאעשיסטיות מצד אנשים נורמליים נגד האמנית הגדולה[?], הם הוציאו לה את הנשמה[14] [באמצעות:] קללות וגידופים והאשמות בפריצות ובכפירה, [וכל זאת] ללא התבוננות והתעמקות במהות התמונה בכלל.

 

מה הקשר בין האסלאם שאתם מגנים עליו, לבין דאעש?! ...לאסלאם אין שום קשר לדגלי דאעש השחורים ולא לרצח, לא לשפיכות דמים ולא ללקיחת נשים בשבי ומכירתן כשפחות בשווקים השחורים.

 

מוזר! מתי חדר אליכם דאעש עם רעיונותיו הברבריים ומתי התחלתם לאהוב את דגליו[?] האם לבוש של דאעש הכולל סרט שחור על מצחה של [דמות האישה] הדאעשית בסדרה, [הלוא היא השחקנית] אלהאן שאהין, הוא שהרגיז אתכם? האם אינכם רואים אותו... בצפון עיראק? הפלא ופלא! במי פוגעת סדרה שחושפת את פשעי דאעש, את אנשיו ואת נשיו, על לבושם, רעיונותיהם ותוכניותיהם?...

 

האם דאעש שוכן בסמוך [אלינו, והאם] הדאעשיסטים חיים בתוכנו[?] האם דאעש מסתתר כנחש בקרקעית בתינו, משתלט על חלק ממוחנו ועל מחשבותינו?! מיהו זה שמגן על דאעש במצרים?!..."[15]

 

כותבת מצרית: יש לאפשר חופש יצירה ולחשוף את החשיבה הטרוריסטית

במאמרה ביומון האמירתי אל-ח'ליג', מתחה העיתונאית המצרית-לבנונית מרלין סלום, ביקורת על מתנגדי הסדרה "בטולוע אל-רוח", עוד טרם צפו בה והדגישה כי היא לא מגנה על הסדרה אלא על חופש היצירה ועל הרצון לחשוף את המציאות אודות החשיבה הטרוריסטית. היא כתבה: "הפתגם 'הכותרת מעידה על תוכן הספר' אינו נכון לגבי כל הספרים, ואינו נכון תמיד. [שכן], ישנן כותרות מושכות ומסקרנות שמסתירות מאחוריהן תוֹכן שונה לגמרי שאיננו מצדיק קריאה. מנגד יש כותרות שנראות חיוורות, בעוד התוכן עשיר וראוי להערכה. הדבר נכון לגבי כל דבר, כל יצירה וכל עמדה שאנו חורצים את דינה ממבט, לפי הכותרת או המראה [החיצוני שלה], וזאת בטרם השתהינו קמעה כדי להבין את המהות.

 

זה מה שקורה כעת עם הסדרה 'בטולוע אל-רוח' הנתונה תחת מתקפה קשה ברשתות החברתיות מאז תחילת קמפיין הפרסום שלה... מי עומד מאחורי מסע [ההכפשה] נגד הסדרה? ומדוע לפסוק נגד סדרה ולדרוש לאסור את שידורה בטרם צפינו ולו בפרק אחד ממנה... אסור לשפוט שום יצירת דרמה [רק] לפי הפוסטר שלה, מתמונה או מהשם שלה, ואף לא מסצנה אחת מתוכה. מדוע להיחפז [ולשפוט?]

אני לא מגנה על הסדרה משום שאני ממתינה לצפות בה [ורק אחר כך] להעריכה. אלא אני מגנה על חופש היצירה, על אי סתימת פיות ועל מי ששואף להציג יצירות בעלות מטרות רעיוניות, המציגות מציאות וחושפות עובדות, ובפרט יצירות שחושפות את החשיבה הטרוריסטית, את הרוע שלה וכיצד היא מפיצה את הרעל שלה במוחות האנשים ומנסה לחדור לחברות ולזרוע אימה והרס בכל מדינה שלווה."[16] 

 

עיתונאי מצרי: הסצנה מסדרת ה"השבים" שבה פעיל דאעש רוצח את אביו - משקפת מציאות

ח'אלד מונתצר, רופא ועיתונאי ליברל מצרי התייחס בטורו ביומון המצרי אל-וטן ב-4.4.22 לסצנה בסדרה "השבים" המשודרת בימים אלה במצרים, בה נראה פעיל דאעש רוצח את אביו. בתגובה לטענות הצופים כי מדובר בהגזמה פרי דמיונם של היוצרים הוא הביא כמה דוגמאות של פעילי דאעש שרצחו את הוריהם. כך כתב: "הצופים שעוקבים אחר הסדרה 'השבים' הופתעו לראות סצנה שבה נראה הבן, ניזאר, המשתייך לדאעש, רוצח את אביו ביריות במרכז הכיכר לעיני קהל שהוסיף לקרוא 'אללה אכבר' כאילו הוא בקרב[17].

 

הבן ביצע [את הרצח] במצפון שקט, משום שמפקד הארגון פסק שהאב עזב את האסלאם. ההפתעה היתה שמי שהלשין על האב ותיעד את התנגדותו לדאעש היה בנו הקטן, אחיו של ניזאר. שטיפת המוח וסילוף התודעה הגיעה עד כדי כך שכל הצופים לא האמינו [לאמיתות המקרים בסדרה] והאשימו את הסדרה כי היא מוגזמת וכי פשעים אלה קיימים רק בדמיון של יוצרי הסדרה.

 

[לפיכך, אציג] לפניכם כמה [מקרים] שהתרחשו במציאות  - מתוך מה שתיעד הכותב צלאח אל-דין חסן... במחקר שפרסם ואשר צוטט ב[אתרי] החדשות ובעיתונים[18] -  ואשר הם חמורים ומבעיתים הרבה יותר ממה שקורה בסדרה: 

 

'חסאן' בן ה-16 נכנס ל[חדר השינה] של אביו, פארוק אל-ג'בורי, שהיה מועמד בולט בבחירות לפרלמנט העיראקי מטעם 'הקואליציה הלאומית', וירה עליו בעודו ישן, והרגו.

 

בתחילת 2016 הודיע דאעש כי אחד מפעיליו בסוריה הרג את אביו ברחבת ההוצאות להורג באשמת יציאה מן האסלאם, לפני שפוצץ עצמו בפיגוע התאבדות שכוון נגד מפקדים מג'בהת אל-נוצרה. רבים מפעילי הארגון פרסמו אז ציוצי תמיכה במעשהו והצדיקו אותו באמצעות מה שכינו עיקרון אל-ולאא' ואל-בראא'[19]...

 

לפי מרכז המעקב הסורי לזכויות אדם, פעיל דאעש המכונה עלי צקר, בשנות העשרים לחייו, הוציא להורג את אימו, לינא אל-קאסם, מול קהל לאחר שביקשה ממנו לעזוב את הארגון. לאחר שיידע את מפקדיו כי [אימו] 'הסיתה אותו לעזוב את דאעש ולברוח עמה מאל-רקה', והזהירה אותו כי התקפות הקואליציה הבינלאומית [נגד דאעש] תהרוג את כל הפעילים, הארגון עצר אותה מייד והאשים אותה ביציאה מן האסלאם ובנה היה זה שירה בה מול מאות אנשים.

 

בשנת 2015 אזרח סעודי דיווח שבנו, מוחמד אל-ר'אמידי, אימץ אידיאולוגיה תכפירית והצטרף לארגון [דאעש]. הוא הוביל את כוחות הביטחון אליו כדי שיעצרו אותו, אך בנו הרג אותו בעודו קורא 'אללה אכבר'... בנוסף, שני אחים סעודים שהצטרפו לדאעש, סעד ועבד אל-עזיז ראדי עיאש אל-ענזי, הואשמו ברצח בן הדוד שלהם. [הנאשם] הראשון טבח בו משום ששירת בצבא הסעודי וה[נאשם] השני צילם את הפשע. המשפחה הוכתה בתדהמה שכן כל השלושה גדלו בבית אחד!

 

באותה השנה זוג תאומים דקר בסכינים את הוריהם ואת אחותם הקטנה בריאד לאחר שנשבעו אמונים למנהיג דאעש. באפריל 2014 בכיר בדאעש רצח את אביו ביריות בכירכוכ שבצפון עיראק. מקור ביטחוני עיראקי דיווח שהבן ירה כשלושים כדורים על אביו וכי החקירה הצביעה על כך שהרצח בוצע כתוצאה מהמאבק בין הארגונים 'אנצאר אל-סונה' ודאעש, כאשר האב שנרצח סירב להישבע אמונים למפקד דאעש.

 

[לאור כל זאת], האם עדיין יש לכם ספק ששטיפת המוח שמבצעים הארגונים הדתיים היא הסוג החמור ביותר של  השחיקה, העיוות, מות המצפון ואובדן ההיגיון?"[20]




[2] התרגום המילולי  הוא "במאמץ רב לאחר שכמעט יצאה הנשמה" ההקשר בסדרה, הוא כי הדמות הראשית בסדרה הנקראית רוח (חיים, נשמה), מצליחה במאמץ רב להציל את חייה ואת נפשה מדאעש. הסדרה בוימה על ידי כאמלה אבו ד'קרי וצולמה בתורכיה,בלבנון ובסוריה.

[5] www.aljazeera.net , 13.3.2022

[6] www.aljazeera.net , 13.3.2022

[7] www.aljazeera.net , 13.3.2022

[8] cairo24.com , 23.3.2022

[9] אל-יום אל-סאבע (מצרים), 17.3.2022

[10] ראו דוח ממרי בנושא: אל-אזהר מסרב להאשים את דאעש בכפירה, 22.12.2014

[11] ב-2019 טען עבדאללה רושדי באחד מציוציו כי גם לשבויות מלחמה יש צרכים מיניים ושאין זו בושה ואם היא מסכימה ליחסים בינה לבין אדונה אז אין בכך כל פגם. דבריו אלה עוררו סערה והוא הואשם כמי שמתיר אונס נשים. - twitter.com/abdullahrushdy, 31.8.2019; 10.9.2019

[12] www.radiosawa.com, 18.3.2022

[13] www.radiosawa.com, 18.3.2022

[14] משחק מילים על שם הסדרה.

[15] אל-מצרי אל-יום (מצרים), 19.3.2022

[16] אל-ח'ליג' (איחוד האמירויות), 18.3.2022

[17] בערבית : ר'זוה. מונח המשמש לציון פשיטות וקרבות שניהל הנביא מוחמד בראשית האסלאם.

[18] ראו למשל: www.hafryat.com , 15.5.2018

[19] נאמנות למוסלמים והתנערות ממי שאינם מוסלמים - זהו עיקרון מרכזי בתנועות מוסלמיות שונות הרואות במוסלמים שאינם נמנים איתו כופרים שיש להתרחק מהם.

[20] אל-וטן (מצרים), 4.4.2022