כללי

 

המאבק הסעודי בטרור

 

לאחרונה משקיעה סעודיה מאמצים רבים למאבק בטרור ובתמיכה האידיאולוגית הדתית בו. מאמצים אלו באים לידי ביטוי בפעולותיהם של מנגנוני הביטחון הסעודיים, בכירים בממשלת סעודיה, בכירים בממסד הדתי, אנשי חינוך ואנשי תקשורת. במסגרת מאמצים כוללים אלו נתפסו חוליות טרור בממלכה והופנתה אזהרה ממשלתית לנוער הסעודי להימנע מלצאת לג'יהאד מחוץ לסעודיה.  

 

במסגרת מאמצים אלו פרסמו בכירים בממסד הדתי הסעודי פסקי הלכה והצהרות לפיהם יציאה לג'יהאד מחוץ לסעודיה היא עבירה חמורה הגורמת נזק רב לסעודיה ולעולם המוסלמי בכלל.  בנוסף,  הופנתה קריאה לדרשנים להימנע מלהסית צעירים לג'יהאד ולהימנע מלקלל את היהודים והנוצרים מעל בימות המסגדים. כמו כן גובשה תכנית חינוכית לבתי הספר למאבק ברעיונות ובאידיאולוגיה הטרוריסטיים.

 

מתוך הבנת תפקידם של אתרי האינטרנט האסלאמיסטיים בהפצת הקיצוניות, נחקק לאחרונה חוק המטיל עשר שנות מאסר וקנס של חמישה מיליון ריאל על מקימי אתרי אינטרנט התומכים בטרור. במקביל פועל המודיעין הסעודי לסגירת אתרים אלו ולהגברת מודעות האזרחים לסכנה הטמונה בהם. סקירה זו מפרטת חלק מן הפעולות הסעודיות בתחום המאבק בטרור.  

 

המאמצים למניעת פעילותם של הטרוריסטים ומשלחיהם

תפיסת חוליות טרור בתוך סעודיה

בנובמבר 2007, הודיע משרד הפנים הסעודי כי במסגרת מבצע רחב היקף נתפסו שש חוליות טרור המונות 208 טרוריסטים. מן החקירות עלה כי החוליות התכוונו לבצע פעולות טרור בתוך סעודיה, לפגוע במתקני נפט ולהתנקש באנשי ביטחון. הם גם תכננו לפגוע באנשי דת בכירים שיצאו כנגד ארגוני הטרור ובהם המופתי של סעודיה, השיח' עבד אל-עזיז בן עבדאללה אאל אל-שיח' וחברים במועצת בכירי העלמאא כדוגמת השיח' צאלח בן פוזאן אל-פוזאן.[1] כחודש לאחר מכן, תפסו כוחות הביטחון הסעודיים חוליית טרור נוספת שהתכוונה לבצע פיגועים נגד עולי הרגל במהלך החג'.[2]

 

הודעה ממשלתית: להימנע מלצאת לג'יהאד מחוץ לסעודיה

בצעד חסר תקדים פרסמה ממשלת סעודיה הודעה כנגד יציאת צעירים סעודים לג'יהאד מחוץ לגבולות סעודיה. ההודעה שפורסמה ב-1 בדצמבר 2007, קראה לבני נוער הסעודים, בתוך תחומי הממלכה ומחוצה לה, המתכוונים לצאת לג'יהאד באזורי הסכסוך, להסגיר את עצמם בהקדם האפשרי לידי רשויות הביטחון בתוך סעודיה או לשגרירות הסעודית הקרובה ביותר, במידה והם נמצאים מחוץ לסעודיה. הממשלה הבהירה כי ההסגרה העצמית של אותם בני נוער תילקח בחשבון "בעת העיון העתידי בעניינם". קריאה זו היא ראשונה מסוגה והיא נתפסת בעיני הסעודים כביטוי לשינוי במדיניות שהייתה נהוגה קודם לכן, כאשר המלך פהד ואחריו המלך עבדאללה נהגו לחון את מי שחזרו בהם מן הג'יהאד.[3]

 

מופתי סעודיה אוסר השתתפות צעירים סעודים בג'יהאד

גם אנשי דת בכירים נטלו חלק בניסיון למנוע מן הצעירים הסעודים לצאת לג'יהאד, ובשל כך חלקם אף סומנו כמטרה לפיגועים מתוכננים של חוליות טרור. המופתי של סעודיה, עבד אל-עזיז אאל אל-שיח', פרסם ב-1 באוקטובר 2007, פתוא האוסרת יציאה של צעירים סעודים לג'יהאד בעיראק. הוא קבע כי יציאה מחוץ לסעודיה לצורך ג'יהאד, ללא אישור השליט, היא עבירה חמורה וכי הצעירים הסעודים היוצאים לג'יהאד מולכים שולל על ידי גורמים מפוקפקים - מזרחיים ומערביים - המנצלים אותם להגשמת מטרותיהם. בכך מסבים הצעירים נזק רב לסעודיה, לאסלאם ולמוסלמים.

 

בפתוא שהתפרסמה בעיתונים סעודיים, בסעודיה ובלונדון נכתב בין היתר: "... מתוך דאגה לנערינו וכדי לתת עצה לאימאמים המוסלמים ולציבור המוסלמים, ראיתי לנכון לכתוב את הדברים [הללו] לאחר שמזה שנים אנו מבחינים [בתופעה של] יציאת בנינו מחוץ לסעודיה מתוך כוונה לבצע ג'יהאד למען אללה. צעירים אלו הם בעלי להיטות וקנאות דתית, אולם אין להם מספיק ידע דתי כדי שיוכלו להבחין בין אמת לשקר. זו הסיבה לפיתויים ולהפלתם [בפח] על ידי גורמים מפוקפקים. הצעירים הפכו לכלי בידי מנגנונים חיצוניים המשחקים בהם בשם הג'יהאד ואשר באמצעותם הם מגשימים את מטרותיהם המבישות ומשיגים את מבוקשם, זאת במסגרת [ביצוע] פעולות מזוהמות הרחוקות ביותר מן הדת.

הדבר הגיע לכך שנערינו הפכו להיות כסחורה הנקנית ונמכרת בידי גורמים מזרחיים ומערביים, כדי להגשים מטרות ויעדים שרק אללה יודע את מידת הנזק שהן גורמות לאסלאם ולאנשיו... [צעירים אלו] נוצלו על ידי גורמים חיצוניים כדי להביך את המדינה הטהורה הזו, להסב לה נזק וסבל, להשליט עליה את אויביה... אלו דברים מסוכנים ביותר מאחר ופעולה זו מצדם [של הצעירים] מזיקה לאומה המוסלמית, וניזקה פוגע בארץ שלווה ושקטה [קרי, סעודיה]. בפעולתם מחלישים [הצעירים] את הארץ ואת אנשיה...

 

היציאה [לג'יהאד] ללא אישור השליט מנוגדת לעקרונות השריעה ומהווה עברה חמורה. מי שמסית [את הנערים] הללו [לג'יהאד] הוא אחד מן השניים: או בור... או אדם היודע את המצב לאשורו ומעוניין להסב נזק לארץ הזו ולאנשיה."

 

המופתי גם קרא "לאנשים בעלי הממון להיזהר בהוצאת כספם כדי שלא יסב נזק למוסלמים" והאיץ בעלמאא "להדריך את הצעירים, להאיר את עיניהם לגבי המציאות ולהזהירם מתוצאת היגררותם אחר דעות שרירותיות ואחר קנאות [דתית] שאינה מוסדרת במסגרת ידע דתי מועיל."[4]  

 

אנשי דת: "דין מחבל מתאבד הוא ייסוריי נצח בגיהינום"

בדרשת יום שישי במסגד במכה ב- 10 באוקטובר 2007, אמר יו"ר מועצת השורא, ד"ר צאלח בן חמיד: "מי שהסית את הצעירים [לטרור] - או שהוא בור ומבולבל לגבי המציאות, או שהוא מודע למצב ומטרתו רק להזיק למדינה ולמאמינים ולהנחיל תבוסה לאומה. התוצאה היא שצעירים אלה הפכו לטרף קל עבור כל מי שרוצה לפגוע במדינה. [המסיתים] ניצלו את התלהבות [הנערים] כדי להפוך אותם לחומרי נפץ מהלכים הרוצחים את עצמם כדי שאחרים ישיגו באמצעותם רווחים פוליטיים..."[5]

 

השיח' הד"ר צאלח בן פוזאן אל-פוזאן, חבר מועצת בכירי העלמאא וחבר וועדת פסיקת ההלכה בסעודיה, אמר כי "מי שמבצע פיגוע התאבדות וקורא לזה ג'יהאד למען אללה תוך שהוא מקווה למות כשהיד, הרי שדינו כדין מי שהורג את עצמו ועונשו יהא ייסוריי נצח בגיהינום, שכן הג'יהאד חף מפעולות כאלה."[6]

 

תכנית ללוחמה ברעיונות "סוטים" בבתי הספר

המאמצים הסעודים להילחם ברעיונות ובאידיאולוגיה הטרוריסטיים נעשים גם בתוך בתי הספר. לדוגמה, משרד החינוך הסעודי גיבש תכנית שמטרתה להגן על תלמידים מפני רעיונות סוטים. תכנית זו, שזכתה לשם "תכנית המודעות האסלאמית", מוגדרת כתכנית חינוכית-מעשית השואפת ליצור "ביטחון מחשבתי" בסביבת הלימוד החינוכית, ולהזהיר מפני "ההשפעות ההרסניות של הקבוצות הטועות על החברה". התוכנית מעודדת חשיבה מתונה בקרב תלמידים ומורים כאחד, כדי להגן עליהם מפני השפעות שליליות של קבוצות תועות.[7]

 

גינוי השיח הדתי המסית לג'יהאד

לצד הביקורת על משלחיהם של הטרוריסטים נמתחה ביקורת גם על דרשני המסגדים המשתמשים בבימות המסגדים להפצת תפיסות קיצוניות בשבח היציאה לג'יהאד וההסתה נגד מי שאינו מוסלמי.

 

שר הפנים: דרשנים המסיתים לג'יהאד מסוכנים מטרוריסטים

שר הפנים הסעודי, הנסיך נאיף בן עבד אל-עזיז, מתח במהלך מסיבת עיתונאים באוניברסיטת המלך סעוד, ביקורת על דרשני המסגדים המסיתים לג'יהאד: "המאמץ האידיאולוגי עדיין לא הגיע לרמה המיוחלת. המאמץ הביטחוני אינו מספיק לכשעצמו [כדי לעצור את הטרור] והמאמץ האידיאולוגי הוא זה שבראש ובראשונה מגן מפני חדירת מחשבות קיצוניות למוחותיהם של בני הנוער". עוד אמר: "בימות המסגדים קיימות בכדי לספק הכוונה לאנשים, אולם כאשר מעל בימות אלה עוסקים בעניינים אחרים, מדובר בהזנחה ובטעות העלולות להפוך לסכנה הגדולה ביותר, להפרת [הוראות] הדת ולמרידה בשליט... אותם דרשנים מסוכנים יותר מהטרוריסטים עצמם".[8]

 

זמן קצר לאחר מבצע תפיסת חוליות הטרור העניק הנסיך נאיף ראיון ליומון "עוכאט'" הסעודי  בו הדגיש את חשיבות תפקידם של העלמאא ושל אנשי התקשורת במלחמה האידיאולוגית בטרור: "המופתי הראשי [של סעודיה] עשה את מה שאללה חייב אותו לעשות [ופרסם פתוא] המבהירה באופן מלא [את עמדת האסלאם כלפי פעולות הטרור]. אנו מקווים שיהא זה מופת עבור כל העלמאא שלנו... יש כאלה שעשו את המוטל עליהם ויש כאלה שעדיין נדרשים לעשות זאת. מדובר בעלמאא, בהוגי הדעות, באנשי התקשורת ובדרשני המסגדים. חייבת להיעשות עבודה אידיאולוגית יעילה וחזקה שתפריך את הטענות הכוזבות [של המחשבה הטרוריסטית] ותאיר לאנשים את האמת..."

 

על הדרשנים המסיתים את הנוער לנסוע לג'יהאד בעיראק אמר נאיף: "דרשנים אלו נחשבים בעיננו כמקלקלים ומשחיתים ולא ירחק היום שנשים להם סוף... קיים תיאום מתמשך בין משרד הפנים למשרד העניינים האסלאמיים בעניין זה ואנו מקווים להגביר את התיאום הזה כך שבימות המסגדים ישמשו... לדברים החשובים ביותר כמו להזהרה מפני הסכנות [הטמונות בטרור]".[9]   

  

שיח' סעודי: אין ללכת אחר תועמלני הרוע

במהלך התפילות ההמוניות שנערכו לרגל חג הקורבן, הזהיר השיח' עבד אל-מחסן אאל אל-שיח' מפני ההליכה אחרי תועמלני הרוע והקיצוניות השואפים לזרוע חילוקי דעות ופירוד. השיח' גם קרא להישמר מפני מזימותיהם של הקוראים לתכפיר [האשמה בכפירה] וליציאה כנגד השלטונות. לדבריו, גורמים אלו זורעים מלחמת אחים בשורות המוסלמים ומסלפים את הקוראן ואת הסונה של הנביא.[10]

 

קריאה לא לקלל יהודים ונוצרים במסגדים

במסגרת הניסיונות למנוע את הפצת הרעיונות הקיצוניים נשמעו לאחרונה קריאות בסעודיה להימנע מלקלל יהודים ונוצרים במהלך דרשות יום השישי. בשיחה עם עיתון "אל-וטן" הסעודי הזהירו אנשי דת בכירים בסעודיה את דרשני המסגדים שלא לקלל יהודים ונוצרים שוחרי שלום ובעלי בריתם, אלא רק את מי שגוזל מהמוסלמים את זכויותיהם. 

 

נשיא בית המשפט בעיר אל-ג'ביל, השיח' ריאץ' אל-מוהידב, אמר: "קללת שוחרי השלום הלא מוסלמים היא דבר שאינו מקובל באסלאם... על הדרשנים לדבוק בהנחיות המשרד לעניינים אסלאמיים בנושא זה. לאותם דרשנים תפקיד חשוב ביותר בהבהרת תובנות האסלאם והעברתן אל כלל האנשים, ובתוך כך גם לאנשי הספר [הנוצרים והיהודים] המצויים בארצנו. אולי יסייע הדבר בהנחייתם אל דרך הישר [של האסלאם]... אל לנו להרשות למקרים בודדים אלה [של קללות יהודים ונוצרים] לעוות את תדמית דתנו בעיני העולם כולו ובפרט באזורים [בתוך סעודיה] בהם יש רבים מבין אנשי הספר – כגון אזור ג'ביל, אזור ינבע וכדומה."

 

האימאם והדרשן במסגד אל-סלאם באזור אל-דמאם, השיח' חסין אל-ע'אמדי, אמר באותה שיחה: "על המדינה [מוטלת האחריות] לייבש את מקורות שנאת האחר... עליה לעקור מן השורש את האידיאולוגיה [הטועה] ולהכניס לתודעתם של התומכים באידיאולוגיה זו את הסכנה הטמונה בה".[11]

 

בעל טור סעודי תוקף את מקללי היהודים והנוצרים

במאמר ביומון הסעודי "אל-ריאץ'", בעל הטור ד"ר סעד אל-קויעי מתח ביקורת על קללות היהודים והנוצרים במסגדים: "חלק מדרשני המסגדים עדיין משתמשים בהכללות ובקריאות נגד 'אנשי הספר' היהודים והנוצרים, ומייחלים להשמדתם ולאבדונם... אתה [עדיין] יכול לשמוע [בין הדרשנים] מי שעושה הכללה ואומר: 'הוי אללה השמד את היהודים ואת מי שנוקט ביחס וותרני כלפיהם, ואת הנוצרים ומי שמגן עליהם, ואת הקומוניסטים ומי שתומך בהם'.

 

אין ספק כי לא ניתן להסכים לדבר זה מפני שהוא מנוגד לעקרונות השריעה המוסלמית. גם אם מדובר בקומץ של דרשנים שאינם מייצגים מגמה מסוימת בעניין זה... אסור לתת למקרים כאלה לעוות את תמונת האסלאם הקורא לקירוב לבבות עם אנשי הספר לבל ינוסו מפני דתנו.

 

הקריאה להשמיד את כל היהודים והנוצרים מנוגדת לחוק האלוהי בעניין המאבק [בין המוסלמים לאנשי הספר], מפני שהישארותם של אנשי הספר - כלומר היהודים והנוצרים - היא חוק אלוהי. הנביא אמר כי הביזנטיים – כלומר הנוצרים – באחרית הימים יהיו רוב ואז יהיו מלחמות גדולות עם הכופרים [וביניהם אנשי הספר]. לכן חכמי הדת אמרו: 'ככלל הבסיס הוא להתפלל לכך שאללה ינחה את הפוליטאיסטים אל דרך הישר. אולם, קללת הכופרים אינה מכוונת נגד כולם אלא רק נגד מי שפגע במוסלמים ונלחם בהם'...

 

אני מקווה שדרשני המסגדים יקבלו את עצתו של השר לעניינים אסלאמיים, השיח' צאלח בן עבד אל-עזיז אאל אל-שיח', שאמר כי ישנם ברי-לבב מבין אנשי הספר היהודים והנוצרים [ועל כן] יש לבקש מאללה שינחה אותם אל דרך הישר... ואל האסלאם. הבקשה מאללה שישמידם היא תוקפנות אסורה ולא ניתן לכלול את כל הנוצרים והיהודים תחת הגדרה אחת..."[12] 

 

פעולות למניעת הפצת טרור והסתה באינטרנט

ראש המודיעין הכללי: סעודיה נלחמת באתרים קיצוניים

לאחרונה גברו ההתבטאויות בקרב הבכירים הסעודים בדבר הצורך להילחם באתרי האינטרנט הקיצוניים במסגרת המלחמה בטרור. ראש המודיעין הכללי הסעודי, הנסיך מוקרן בן עבד אל-עזיז, אמר במהלך מסיבת עיתונאים "כי ישנן 14 חברות מערביות המארחות יותר מ- 5400 אתרי אינטרנט בהם משתמש ארגון אל-קאעדה... לו היה ניתן להשתלט עליהם באופן מלא לא היו מתרחשים אירועי טרור כמו הפיצוצים הידועים בלונדון ב-7 ביולי 2005." לדברי הנסיך מוקרן, "המודיעין הסעודי משקיע את מירב המאמצים בכדי למנוע את פעילותם והתפשטותם של הפורומים ואתרי האינטרנט הקיצוניים... מטרתם העיקרית של גורמי המודיעין היא להעלות את המודעות בקרב האזרחים בדבר הסכנה הטמונה באתרים הללו והדרכים להילחם בהם"[13]

 

גם מחמד אל-נג'ימי, חבר וועדת הייעוץ וההכוונה של משרד הפנים הסעודי, האחראית על שיקומם והדרכתם של טרוריסטים שחזרו בהם ממעשיהם ומתפיסותיהם הקיצוניות, התייחס לתפקידם של אתרי האינטרנט בהפצת טרור. לדבריו, ישנה השפעה הולכת וגוברת של האינטרנט על בעלי המחשבה הטועה. אל-נג'ימי העריך כי מספרם של אתרי האינטרנט שמטרתם להפיץ מחשבות קיצוניות הגיע לכדי כמה מיליונים, מתוכם כ-4500 אתרים בשפה הערבית, המופנים אל הנוער הערבי במטרה להפיץ רעיונות קיצוניים באמצעות פסקי הלכה טועים ומטעים.[14] 

 

עונש מאסר וקנס כבד למקימי אתרי אינטרנט התומכים בטרור

במסגרת מלחמתה של סעודיה באתרים אלו פרסם לאחרונה משרד הפנים הסעודי את "תקנון הלוחמה בפשעי מידע", העוסק בהגדרת התופעה ובקביעת העונשים למבצעי פשעים הקשורים במידע, בעיקר ברשת האינטרנט. במסגרת התקנון החדש, כל המקים אתרי אינטרנט טרוריסטיים ו/או עושה שימוש באתרים כאלה כדי ליצור קשר עם מנהיגי ארגוני טרור, להפיץ אידיאולוגיה טרוריסטית, לגייס מימון לארגוני טרור או להפיץ מידע על הכנת חומרי נפץ - צפוי לעונש של עשר שנות מאסר ולקנס בגובה חמישה מיליון ריאל סעודי (כמיליון ושלוש מאות אלף דולר).[15]

 

בעל טור סעודי: אתרים קיצוניים מסיתים בכסות הלכתית

בעל הטור הסעודי ח'אלד אל-ע'נאמי כתב בעניין זה במאמר ביומון "אל-וטן": "לתקשורת הפתוחה [דרך האינטרנט] יש גם השלכות שליליות מסוכנות. כולנו יודעים שתמיד יש מי שינסה לדוג במים עכורים ולהפיץ את זרעי הקיצוניות והטרור באמצעות שימוש בטכנולוגיה החדשה הזו... אנשים משקיעים מאמצים רבים כדי להגן על הנער הצעיר המשתמש באינטרנט מפני תכנים בלתי מוסריים ומיניים, אולם הם מתעלמים מההשפעות של אתרי האינטרנט המסיתים לטרור תחת אצטלות הלכתיות על ידי השימוש במונח ג'יהאד... [אתרי האינטרנט הקיצוניים] עושים שטיפת מוח לנוער באמצעות הפצת רעיונות קיצוניים ורעיונות של האשמה בכפירה... אלה הם פשעים אמיתיים שאין מנוס מלקבוע חוקי עונשין למי שמבצע אותם, למען יראו ויראו".[16] 

 

 קריקטורה בעיתון סעודי: [הפצה באינטרנט של] רעיונות טרוריסטיים

אל-ריאץ' (סעודיה), 10.1.08

 

בעלי טורים מתגייסים נגד הטרור

בעיתונות הסעודית התפרסמו לאחרונה מאמרים הקוראים להגביר את המאמצים למיגור הטרור וההסתה. עורך היומון הממסדי "אל-וטן", ג'מאל אל-ח'אשוקג'י, כתב: "המערכה שלנו נגד הטרור היא בראש ובראשונה רעיונית. עמדת חכמי הדת קודמת לעמדת החייל, העיתונאי, המורה והכלכלן. עלינו לחזור ולגבש את אותם סייגים הלכתיים אותם פוררו הקיצוניים, אלו שהסתבכו בטרור ואלו שהיו על סף הסתבכות. מתוך הסדקים [שהם פרצו] בסייגים ההלכתיים הם פגעו בכללי היסוד והתירו איסורים.

 

חכמי דת אמיצים יצאו כנגד הדעה הקיצונית. בראשם עמד המופתי השיח' עבד אל-עזיז אאל אל-שיח' שאסר באופן גורף לבצע פיגועי התאבדות, בלא קשר אל מי הם מופנים. התרת פיגועים אלו היתה הפרצה הגדולה ביותר דרכה הסתננה האידיאולוגיה של אל-קאעדה... כל עוד יש טרור וישנם טרוריסטים, הרי שלא מילאנו את חובתנו מספיק. אני מקווה שחכמי הדת שלנו יובילו את כולנו לקמפיין נחוש נגד אידיאולוגיית הטרור..."[17]

 

בעל טור סעודי: אין להסס באיסור הפיגועים

העיתונאי הליברלי תורכי אל-דח'יל כתב ביומון "אל-וטן": "בעיית אי-פרסום פסקי הלכה השוללים פיגועי התאבדות, היא שגרמה לכך ש'מבקשי גן העדן' יפוצצו את עצמם בכדי להרוג את פשוטי העם ואחרים, במטרה להגיע לגן עדן ולזכות בבתולות ולמדרגות הגבוהות [בגן עדן]. ההיסוס האם לאסור את אותם פיגועים הוא שגרם לעליה במספרם יום אחר יום, ולהרחבת זירת הקטל - מהרג של לא-מוסלמים להרג מוסלמים המשתייכים לאסכולות הלכה אחרות, ולאחר מכן [גם] להרג של מוסלמים המשתייכים לאותה אסכולה, מחזיקים באותה אמונה ומשתייכים לאותו לאום...

 

אף אחד מהמתאבדים והרוצחים לא שאל [את עמיתיו]: מי הרשה לכם לקטוע חיים שברא אלוהים ללא ייפוי כוח מהבורא, אלא [רק] על סמך הצדקותיכם הבטלות כאילו אתם נציגי אללה המדברים בשמו ומגנים על דתו ואמונתו? [במקור: אתם מדברים בשמו... ומגנים על דתו ואמונתו]

 

'החשישיון[18] החדשים'... או הרוצחים הבורים המוכנים לפוצץ את גופותיהם לחתיכות בין אותם אנשים שהם חולקים עליהם מבחינה אידיאולוגית - מתרבים רק בשל אוזלת היד בפרסום איסור גורף לפיגועי ההתאבדות וחמור מכך - בשל ההתייחסות לפעולות אלה כפעולות מסירת נפש שמבצען מקריב עצמו למען סוגיה [נעלה].

 

אלה המפוצצים עצמם בקרב אחרים הם חלשים, אפילו אם הקריבו עצמם באומץ חסר בושה. זאת מפני שהם אינם מסוגלים להגן על ענייניהם בדרכים אנושיות ומתורבתות, שהרי הדבר ידרוש מהם עבודה רבה ומאמץ רציני, והלא הם מחפשים פתרון מהיר, אפילו אם זה יעלה בחייהם... העמדות ההססניות [של העלמאא] כלומר, [מצד אחד] איסור הפיצוצים וההתאבדות בארצות בהם חיים אותם עלמאא [קרי סעודיה], [ומצד שני] התרת [הפיגועים] בארצות אחרות, הן שהפכו את דתנו לדת של הרג, של פיצוצים, של חיפוש אחר שהאדה ונהירה אחר גן העדן באמצעות הריגת אחרים..."[19]  

 

 

---