המכון לחקר תקשורת המזרח התיכון
THE MIDDLE EAST MEDIA RESEARCH INSTITUTE
סערה ברש"פ בשל פרסום קריקטורה של הנביא מוחמד בעיתונה
4/2/2015

 

סערה ברש"פ בעקבות פרסום קריקטורה של הנביא מוחמד ביומון הרש"פ

 

ב-1 בפברואר 2015 פרסם יומון הרש"פ אל-חיאת אל-ג'דידה קריקטורה של המאייר מוחמד סבאענה, בה מצוירת דמות אדם עומד על כדור הארץ, מאחוריו הילה של אור כשהוא מחזיק תיק בצורת לב ומפזר טיפות על כדור הארץ, תחת הכיתוב "אדוננו מוחמד". הקריקטורה פורסמה חרף האיסור שיש בהלכה האסלאמית לצייר את דמויותיהם של נביאים, ושל הנביא מוחמד בפרט, גם אם הדבר לא נעשה בצורה פוגענית.

 

הקריקטורה באל-חיאת אל-ג'דידה[1]


 

פרסום הקריקטורה ביומון השייך לרש"פ עורר סערה וזה מיהר להסירה מאתר האינטרנט שלו, וגם את העמוד בו פורסמה הקריקטורה בגרסת הPDF שלו. כמו כן, ב-3.2.15, יומיים לאחר פרסום הקריקטורה, פרסם היומון הבהרה והתנצלות בה נכתב: "אל-חיאת אל-ג'דידה מביע את התנצלותו לקוראים על הקריקטורה שפורסמה בגיליון יום א' בתאריך 1 בפברואר 2015, ודוחה לחלוטין כל ספק או פרשנות המנסה לקרב בין האיור שפורסם לבין המחשת תמונת הנביאים והשליחים. מתוך ההקפדה של העיתון על כיבוד קדושת דתות ההתגלות הנשגבות, ומתוך הקפדה על תפקידו המקצועי, הוקמה ועדה לחקירת האיור שפורסם, שלגביו נפל ספק של פרשנות. זאת בידיעה שהכוונה בעת הפרסום היתה להגן על הדתות ועל מסר האהבה והשלום."[2]

 

ראוי לציין כי הקריקטורה אינה מופיעה בחשבונותיו של סבאענה ברשתות החברתיות או באתרים המפרסמים קריקטורות מעיתונים ערביים. אתרו האישי של סבאענה סגור.

 

גרסת הPDF של אל-חיאת אל-ג'דידה מה-1.2.15 ללא עמוד 14 [3]



עבאס: לחקור מידית את פרסום הקריקטורה ולנקוט צעדים מרתיעים נגד האחראים

סוכנות הידיעות הפלסטינית ופא דיווחה כי יו"ר הרשות הפלסטינית מחמוד עבאס "הורה לחקור לאלתר את דבר פרסום קריקטורה ביומון אל-חיאת אל-ג'דידה של הנביא מוחמד, תפילות אללה וברכותיו עליו וקרא לנקוט צעדים מרתיעים כנגד מי שגרם לטעות חמורה זאת, בהדגישו את הצורך להגן על הסמלים הדתיים הקדושים ובראשם דמויות הנביאים והשליחים."[4] מעבר לכך לא נמסרו פרטים נוספים לגבי החקירה המתוכננת.

 

המאייר מוחמד סבאענה


 

המאייר סבאענה: הדמות המצוירת אינה הנביא מוחמד

בתגובה לסערה שהתעוררה פרסם הקריקטוריסט סבאענה סטטוס בדף הפייסבוק שלו בו הבהיר שכוונתו הייתה אך ורק להגן על האסלאם: "האיור של הילת אור בצורת אדם מייצגת את האור והאהבה שאדוננו מוחמד האציל עלי אדמות. הכוונה לא היתה לאייר את אדוננו מוחמד עליו התפילות והשלום. לדמות אין תווי פנים או פרטים, ואפילו לא את המראה המשוער של אדוננו מוחמד, והוא לא לובש את גלימתו או את יתר פרטיו. [האיור מייצג] באופן סמלי את האסלאם ותפקידו בהפצת האור והאהבה לכלל האנושות. מאז החלה המתקפה על אדוננו מוחמד ועל האסלאם האמנתי שתפקידנו חורג מתגובה על כל מתקפה במתקפה, [ושיש] להגן על מסר האסלאם והמסר של נביאו. המתקפה על האסלאם ועל אדוננו מוחמד עברה מעיתון שארלי הבדו לאתרים ועיתונים אחרים ולכן אין תועלת בתגובה לכל אתר ולכל עיתון בנפרד... הדמות היא של [אדם] מוסלמי ולא של אדוננו מוחמד. המוסלמי נוהה אחר המסר של אדוננו מוחמד. האור המקיף הוא אורו של אדוננו מוחמד, והטוב [שהדמות] מפיצה הוא האסלאם."[5]

 

בנוסף אל-סבאענה פרסם מחדש בעמוד הפייסבוק שלו כמה קריקטורות שצייר בעבר ואשר מציגות באור חיובי את האסלאם. לדבריו, הוא "מפרסם אותן בשנית כדי להגן על האסלאם ולא כדי להגן על מחמד סבאענה".[6]  

 

פרסום חוזר של קריקטורות אוהדות לאסלאם בדף הפייסבוק של סבאענה


 

מופתי ירושלים ופלסטין: אין לפרסם כל ציור של הנביא גם לא מתוך כוונה טובה 

בתגובה לפרשה אמר המופתי של ירושלים ושל האדמות הפלסטיניות מוחמד חוסיין כי על פי האסלאם אסור לפרסם "כל ציור או ייצוג חזותי או האנשה לנביא כלשהוא, אפילו לא מתוך כוונה טובה או במטרה להגן עליו."  חוסיין ציין כי מהכיתוב "אדוננו מוחמד" על הקריקטורה עולה בבירור שהוא הדמות המצוירת בה.[7]

 

משרד ההקדשים וענייני הדת של שלטון חמאס בעזה הגיב בחומרה לפרשה, וקרא לבוא חשבון עם האחראים "לפשע הגדול." בהודעה שפרסם גינה המשרד את העיתון, באומרו שמדובר בעניין חמור ביותר, כשהוא נעשה על ידי גוף ערבי, אסלאמי ופלסטיני, דבר שמרגיז ומעורר את זעמם של מיליארד וחצי מוסלמים ברחבי העולם. המשרד קרא לעיתון להתנצל מידית ולבקש מחילה מאלוהים, שכן "הצעד החצוף והבלתי לגיטימי" מסייע "לקיצוניים" להמשיך בהעלבת האסלאם.[8]

 

תמיכה במאייר ברשתות החברתיות: "לא למדיניות סתימת פיות"

ברשתות החברתיות הביעו פלסטינים רבים תמיכה בסבאענה. כמה מהם אימצו את הסבריו לפיהם אין מדובר באיור של הנביא עצמו. רבים שיבחו את סבאענה כאחד מסמלי המאבק בישראל וכמי שמיטיב לבטא באיוריו את סבלם של הפלסטינים. אחרים תקפו את החלטתו של עבאס לפתוח בחקירה, והלינו על כך שהיא נוגדת את חופש הביטוי. אחת הגולשות בטוויטר כתבה: "לא למדיניות סתימת פיות".[9] גולש אחר כתב: "האם חופש הביטוי הוא לצרפת ולצרפתים בלבד, אדוני הנשיא אבו מאזן? #כולנו מוחמד סבאענה"[10]

 

תומכי המדינה האסלאמית מאיימים על המאייר ועל מו"ל העיתון, נביל עמר

בעקבות פרסום הקריקטורה הזדעקו פלסטינים תומכי ארגון המדינה האסלאמית (דאעש) וקראו להרוג את המאייר סבאענה ואת מו"ל העיתון.

 

בפוסט בפורום אל-מנבר אל-אעלאמי אל-ג'יהאדי, כתב תומך דאעש המכנה עצמו אבו מג'אהד אל-ר'זאוי [מעזה]: "היכן אתם אנשי הגדה המערבית כאשר הנביא נעשה מושא ללעג?". הוא הוסיף "המרתד [כופר שנטש את האסלאם] הפלסטיני מוחמד סבאענה שם ללעג את הנביא, ולאחר מכן יצא ואמר שהוא תומך בנביא. חי אללה הדבר היחיד המגיע לו הוא עריפת ראשו."[11]

 

חבר נוסף בפורום המכנה עצמו מוחמד אבן עבד אל-והאב, אמר שהעיתון אל-חיאת אל-ג'דידה פרסם "קריקטורה הפוגעת בנביא הנכבד" וכינה את בעל העיתון נביל עמר, יועצו של עבאס לשעבר, נוצרי, למרות היותו מוסלמי. עבד אל-והאב כתב: "העיתון הוא בבעלות הנוצרי הפלסטיני נביל עמר, יועצו של הבהאי הפלסטיני, מחמוד עבאס לענייני תרבות ותקשורת ברשות השחיתות וההשחתה הפלסטינית."[12]

 

קריאה לערוף את ראשו של סבאענה בפורום של תומכי המדינה האסלאמית


 

 


[1] אל-חיאת אל-ג'דידה (רש"פ), 1.2.2015

[2] אל-חיאת אל-ג'דידה (רש"פ), 3.2.2015.

[3]ו Alhayat-j.com/newsite/pdf/index.html, 3.2.2015.

[4]  http://www.wafa.ps/ ,2.2.2015

[5] Facebook.com/Mohammad.Sabaaneh, 2.2.2015.

[6] Facebook.com/Mohammad.Sabaaneh , 3.2.2015

[7] Pal24.net, 3.2.2015.

[8] מען (רש"פ), 3.2.2015.

[11]ו Alplatformmedia.com, 3.2.2015.

[12] שם, 2.2.2015.