כללי

 

סערה סביב הקמת משטרת דת במצרים

 

מאת נ. שמני*

 

בעקבות המהפכה וחופש הביטוי שהקנתה לגורמים רבים – ובמיוחד לחוגים האסלאמיסטים אשר דוכאו בתקופת משטר הקצינים החופשיים מאז מהפכת יולי 1952 בהנהגת גמאל עבד אל-נאצר – הוקמה במצרים לאחרונה משטרת דת, הנושאת את השם "הרשות לציווי על עשיית הטוב ומניעת האסור" בדומה לשמה של משטרת הדת בסעודיה, הפועלת ליישום השריעה האסלאמית. ואולם בשונה מסעודיה, שם פועלת משטרת הדת במסגרת הממלכה, במצרים לא ברור מה מקור הסמכות של משטרה זו ומי עומד מאחוריה. בעמוד הפייסבוק שלה, שנפתח ב-25.12.20011, הודיעו המקימים כי הם חברים במפלגת אל-נור הסלפית, "הקרובה ביותר מבין המפלגות אל השריעה של אללה", אך הם אינם פועלים מטעמה, או מטעם כל מפלגה אחרת. בעמוד הפייסבוק נצפים קישורים רבים לעמודים של מפלגת אל-נור ונראה כי ישנה תמיכה במועמד האסלאמיסט לנשיאות מצרים, חאזם אבו אסמאעיל. עוד נאמר בעמוד כי משטרת הדת לא תפעיל אלימות או מעשי כפייה,אלא תקיים דיאלוג ותסייע בעצה והדרכה. העמוד זכה לתמיכתם של אלפי גולשים ועד כה פרסם גוף זה 8 הודעות רשמיות.[1]

 

דף הפייסבוק של "הרשות לציווי על עשיית הטוב ומניעת האסור במצרים" לצד הלוגו של מפלגת אל-נור[2]

 

 

כך למשל פורסמה ביום 26.12.2011 בעמוד הפייסבוק הודעה על 1000 משרות פנויות במשטרת הדת, המיועדות לאזרחים בני 25-40 ונותנת עדיפות לבוגרי מוסדות הלימוד של מוסד אל-אזהר.[3] בהודעה נוספת באותו יום, פורטו תפקידיה של משטרת הדת: לפקח על התנהגות נאותה של האזרחים; לעודדם ללכת לתפילה ואת הסוחרים  לסגור את עסקיהם בזמן התפילה; לוודא שהתיירים מכבדים את אורחותיה של החברה המצרית והדת; לדווח לרשויות על מי שחורג מדיני השריעה; להקים ועדות עממיות להגנה מפני גניבות ולהסדרת התנועה בכבישים[4].

 

נמסר כי אנשי המשטרה יעטו גלימה לבנה עם סמל של משטרת הדת עליה ויצוידו בשוקרים חשמליים וכי תיבחן אפשרות להעסיק נשים במשטרת הדת במקומות בהם יש ריכוז גדול של נשים[5]. בעלי מספרות בפורט פואד מסרו כי אנשי משטרת הדת המזוקנים נכנסו למספרותיהם כשהם עוטים גלימה לבנה ובידיהם מקלות והזהירו אותם שלא לגלח את זקניהם של מוסלמים משום שהדבר מנוגד לחוקי השריעה.[6]  ניסיונה של משטרת הדת לכפות את חוקי ההלכה במספרות ובחנויות לבגדי נשים במחוז קליובה, נתקל בתגובות קשות מצד נשות המקום. [7]

 

ב-11.1.2012 דווח כי 1000 שוקרים חשמליים הועברו לידי משטרת הדת לשימוש רק בעת הצורך, וכי אנשיה ומתנדביה החלו לקבל הדרכה במילוי תפקידיהם.    

 

מפלגת אל-נור הסלפית מתנערת ממשטרת הדת

מפלגת אל-נור הסלפית הכחישה כל קשר למשטרת הדת וקבעה כי הטוענים לקשר כזה, הם גורמים החוששים מפני הצלחת מפלגת אל-נור בבחירות לפרלמנט.[8]  דובר המפלגה, ד"ר יוסרי חמאד, מסר כי המפלגה התלוננה במשרד הפנים נגד מקימי עמוד הפייסבוק של משטרת הדת. לערוץ אורביט אמר חמאד, כי חובת הציווי על הטוב והאיסור על הרע היא בלב כל מוסלמי, אך יישומה אסור שייעשה בכפייה אלא בשכנוע וייעוץ.[9] עוד הוא טען כי אנשי המשטרה חוששים לחשוף את עצמם וייתכן כי מדובר בגורמים לא מוסלמים הקשורים לישראל.[10]  יו"ר מפלגת אל-נור, ד"ר עמאד עבד אל-ר'פור, דחה ושלל כל קשר של מפלגתו למשטרת הדת וטען כי היא הוקמה ביוזמה פרטית.[11]

 

בעקבות התבטאויות אלו פורסמה בעמוד הפייסבוק של משטרת הדת הודעה בה הביעו אכזבה מ"התנערות" בכירי אל-נור ממשטרת הדת והכריזו על עצמאות מן המפלגה. הודעה זו הייתה האחרונה בה נעשה שימוש בסמל של מפלגת אל-נור. בהודעה נכתב:

"מפלגת אל-נור- הרשות לציווי על עשיית הטוב ומניעת האסור במצרים, הודעה מס' 5"

 

הודעה מס' 5 של הרשות

 

"אנו במשטרת הדת מכריזים על עצמאות מלאה וסופית ממפלגת אל-נור ועל הפסקה מוחלטת של כל פעילות הקשורה בה, וזאת בעקבות העמדה המבישה בה נקטו מנהיגי המפלגה והועדה העליונה המייסדת שלה ביחס להחלטתנו להקים את משטרת הדת. זאת לאחר שהצטרפנו למפלגה בהסתמך על הבטחה ברורה והצהרה ישירה ממנהיגיה ומייסדיה כי ברצונם להקים משטרת דת במדינה במתכונת של משטרת הדת [בסעודיה] לאחר שתתאם זאת עם הגורמים הממשלתיים הרלוונטיים... לאחר ההתנכרות לנו וההתנערות מאיתנו אחרי שהמפלגה הצליחה להשיג מספר גדול יותר מהמצופה של מושבים בפרלמנט, החלטנו להמשיך קדימה בדרכנו ולצאת מהמעטה של מפלגת אל-נור או של הדעווה הסלפית... החל מהיום יהיה לעמוד הפייסבוק שלנו סמל חדש [במקום סמלה של מפלגת אל-נור]".[12]

 

סמלה של משטרת הדת אכן הוחלף לאחר פרסום הודעה זו והופיע בכל ההודעות שפורסמו אחריה:

 

הלוגו החדש של משטרת הדת בעמוד הפייסבוק[13]

 

הממסד הדתי המצרי מתנגד למשטרת הדת

הקמתה של משטרת הדת עוררה סערה בקרב גורמים שונים במצרים, בהם מוסד אל-אזהר והכוחות האסלאמיסטים. המרכז למחקרים אסלאמיים במוסד אל-אזהר בראשותו של שיח' אל-אזהר הודיע כי הוא מתנגד להקמתה של משטרת הדת משום שמוסד אל-אזהר הוא מקור הסמכות האסלאמי היחיד במצרים כבר למעלה מאלף שנה, והקמתה של משטרת דת חורגת ממוסדותיה החוקיים של המדינה ומהאוריינטציה הדתית וההלכתית של מצרים.[14]  משטרת הדת מיהרה לגנות את הודעת אל-אזהר בעמוד הפייסבוק שלה.[15]

 

מופתי מצרים לשעבר, נצר פריד ואסל, אמר כי הקוראים להקמת משטרת דת במצרים נחשבים לח'וארג'[16], ויש להעניש את מי שעובר על החוק בשם יישום השריעה.[17] שר ההקדשים, מוחמד אל-קוצי, שלל את רעיון קיומה  של משטרת דת ואמר כי משרדו ייאבק בו בכל המחוזות.[18]

 

עמדת האח"ס בנוגע למשטרת הדת

המדריך הכללי של תנועת האח"ס, מוחמד בדיע, אמר בראיון טלוויזיוני כי יש להפסיק את הקריאות מעוררות הפחד להקמת משטרת דת במצרים, משום שע"פ דת האסלאם אין להכניס אף מתווך בין המאמין לבין אלוהיו. לדבריו, ברגע שיהיה מתווך כזה, המאמין יהיה ירא ממנו במקום להיות ירא מאללה וזה הדבר המסוכן ביותר עבור העם המצרי. בדיע קרא לדבוק בדרך הרחמים הצדק והיושר ולא בדרך ההפחדה.[19]

 

לעומת בדיע, כתב עאדל אל-אנצארי, עורך יומון מפלגת אל-חוריה ואל-עדאלה של האח"ס, מאמר המצביע על הצורך בקיומה של משטרת דת, אך תוך שימת מגבלות על תפקידיה והכפפתה לחוקי המדינה: "אין צורך [לשוב] ולהדגיש שהציווי לעשות את הטוב והאיסור על עשיית הרע [שהם מתפקידיה של משטרת הדת], הוא מעלה חשובה, ומצווה אשר מציבה כל חברה על המסלול הנכון... עלינו להתמקד בדרכי ההתמודדות המשפטיות והפוליטיות בעבירות שיכולות לבוא מצדם של אנשים מסוימים החושבים בטעות שהם ממלאים חובה דתית. הדרך הנכונה ביותר היא שחכמי הדת בני הסמכא יבהירו את ההשקפה ההלכתית לרעיון הציווי על עשיית הטוב והאיסור על עשיית הרע, ויגדירו מהן החובות והגבולות המפרידים בין סמכויות הפרט לבין סמכויות המדינה. יש להבהיר מהם האיסורים החמורים ביותר, החל מפגיעה בריבונות הלאומית והתקפות החיצוניות על המדינה וכלה בעריצות פוליטית ושחיתות כלכלית, ולהציגם כאיסורים הגדולים ביותר שיש להתמודד מולם..."[20]

 

הגמעה האסלאמיה – משטרת דת רק במסגרת חוקי המדינה

 ד"ר נאגח אבראהים, בכיר בתנועת הגמאעה האסלאמיה, קבע שמשטרת דת במצרים חייבת לפעול אך ורק  במסגרת המדינה והחוק, כפי שקורה בסעודיה, אף כי גם שם יש חריגות הגורמות לריב סמכויות בין משטרת הדת למשטרה. לדבריו, זהו תפקידה של המדינה ולא של קבוצות פרטיות לפעול למילוי הציווי של עשיית הטוב ואי עשיית הרע, דבר שלא בוצע עד כה על ידי המשטרה בשל היותה כפופה למשטרו של מובארכ. כעת עם עלייתן של מפלגות אסלאמיות לשלטון תהיה למשטרת המדינה לגיטימציה ועידוד לקיים את תפקידה גם בתחום הזה.[21]

 

עו"ד קופטי קורא להקים משטרת דת קופטית שתפעל נגד משטרת הדת הסלפית

עורך הדין ופעיל זכויות האדם הקופטי, ממדוח נח'לה, קרא להקים משטרת דת קופטית אשר תפעל נגד משטרת הדת הסלפית, ואמר כי הציע את הרעיון לפטריארך שנודה במהלך חגיגות חג המולד. לדבריו, לכל עדה יש זכות להגן על עצמה לאור כישלונה של המדינה ושל משרד הפנים לעשות כן. נח'לה הציע כי לחברי הרשות הקופטית שתקום תהיה תלבושת אחידה ועליה צלב והם יגנו על כנסיות הקופטיות ועל המספרות והאזרחים שמגיעים לגלח את זקנם[22].

 

פעיל זכויות האדם הקופטי, נגיב גבראאיל, טען כי פעילותה של משטרת הדת בתוך אמצעי התחבורה הציבוריים ואוניברסיטאות, במטרה להפריד בין גברים ונשים, מאיימת על הביטחון הפנימי, על הכלכלה ועל התיירות במצרים.[23]

 

בעלי טורים תוקפים את משטרת הדת

העיתונאי המצרי ויו"ר איגוד העיתונאים המצרים לשעבר, גלאל עארף, כתב ביומון אל-אח'באר: "לו היינו נמצאים באווירה בריאה, בה מכבדים את החוק, בה המדינה משליטה את סמכותה,  ובה המהפכה ממשיכה במסלולה, לא היה מצב של אנרכיה שבו חלק [מהאנשים] מכריזים שהם לוקחים לידיהם את משימת הציווי על עשיית הטוב והאיסור על עשיית הרע, מכריזים על משרות פנויות במנגנון הבלתי חוקי שלהם ומגדירים מועד לתחילת פעילותם לרדיפת האנשים ברחובות, ואולי בבתיהם, בשם יישום השריעה כפי שהם מבינים או לא מבינים אותה...

 

עלינו להתקומם נגד גזילת הסמכות של המדינה לטובת חבורה שהיא בורה בדרך האסלאם הנכונה, ושממנה מסתייגים כולם, אפילו הקבוצות והמפלגות האסלאמיות. אסור שהמהפכנים יתפלגו... וישאירו את הזירה לאלו שזורעים פתנה, ששורפים את המולדת, ושמזניחים את בעיות העוני, הבריאות, החינוך וההתעוררות כדי להתפנות לכיסוי פניה של האישה והארכת זקנו של הגבר. זה לא מגיע למצרים ולא נרשה זאת".[24]

 

מוחמד עצמת, בעל טור ביומון אל-שורוק כתב: " קבוצה של סלפים שהופיעו לפתע בחיינו הפוליטיים עוד לא תפסו שהם חיים במצריים ולא בסעודיה ושיותר קל לחפש נפט במדבר המערבי בידיים חשופות מאשר לעשות סעודיזציה למצרים... הקבוצה הסלפית הזו היא קורבן של הנסיגה הפוליטית, הרעיונית והתרבותית שהגיעה לשיאה בתקופת הנשיא אנור סאדאת והנשיא המודח חוסני מובארכ. הם אינם מבינים את הערך ההיסטורי העצום של מהפכת ה-25 בינואר שהפילה סופית את המיתוס של נשיא שהוא כעין פרעה במצרים אשר שלט בה באמצעות סמכויות של חצי אל... הם רוצים להחזירנו לשלטון כוהני הדת והשליטים דמויי פרעה ולתקופות של עושק, דיכוי ועריצות תחת דגל האסלאם, בעוד שהאסלאם מתנער מהם."[25].

 

חאזם עבד אל-רחמן, בעל טור ביומון אל-אהראם: "אסור לתת למאמצים להקמת משטרת דת במצרים לעבור בקלות, משום שהם מנוגדים למהלך ההיסטוריה המצרית ומנוגדים לטבע של  החיים החברתיים במצרים. באזור הדלתא במצרים מקדמת דנא נשים ובנות עבדו בכל עבודות החקלאות בסמוך לגברים ולנערים, ואין אפילו ציור פרעוני אחד שבו נצפית הפרדה בין המינים. אין זה הגיוני או מקובל שבתקופה הנוכחית נמנע עירוב מגדרי בין גברים לנשים בחיים החברתיים ובתחומי העבודה השונים בטענה של שמירה על המידות.

 

יש להזכיר, למשטרת הדת יש היסטוריה רעה בסעודיה: בשנת 2002 התרחשה שריפה בפנימייה בבית ספר לבנות במכה וחברי משטרת הדת מנעו מאנשי הכיבוי והסיוע להיכנס לשם כדי לכבות את האש ולהציל את [התלמידות] הנצורות, רק משו שלא נמצאו בתוך ביה"ס האפוטרופוסים של התלמידות ואין זה מקובל שהבנות תיחשפנה בפני גברים שאינם מכירים אותם. התוצאה היתה ש-15 נערות מצאו מותן בשריפה ועשרות נפצעו.

 

משטרת הדת גם התנגדה למאמציו של המלך פיצל בן עבד אל-עזיז לפתח את צורת החיים בסעודיה ... חבריה השקיעו את כל מאמציהם להפסקת החינוך של בנות בטענה שזה מעשה מושחת משום שהן יעיינו בספרים שיש בהן דברים אסורים ונתעבים. משטרת הדת עדיין יוצאת נגד מתן הרשות לנשים לנהוג במכוניות בנימוק שנשים יצאו מהבתים ללא בעליהן וייחשפו לפיתויים. משטרת הדת נאבקת בכל האמצעים בשילובן של נשים בחיים החברתיים באופן שווה לגברים. כיום רוב מוחץ בסעודיה סולד ממשטרת הדת ושונא אותה לחלוטין, כפי שאנו, במצרים, חשים כלפי מנגנון ביטחון המדינה. משטרת הדת [בסעודיה] היא מדינה בתוך מדינה, בעלת השפעה עצומה ונתעבת, אשר אינה כפופה לשום דין וחשבון[26]". 

יצוין כי הקמתה של רשות מסוג זה נתפסת כהשפעה והאבית סעודית שלילית על חוגים אסלאמיסטים במצרים. ביטוי לכך היה ההתקפה על עמוד הפייסבוק של משטרת הדת, כשבמקום הלוגו המקורי נשתלה הכרזה: "לכל הווהאבים: שובו לסעודה, מצרים היא מדינת אל-אזהר" [ר' כרזה].

 

הלוגו ששתלו האקרים שפרצו לחשבון הפייסבוק של משטרת הדת[27]