כללי

קטר מסיתה לחידוש האביב הערבי במטרה לגרום לנפילת "המשטרים העריצים" במדינות ערב, ובפרט במצרים

 

מאת צ. הראל

בחודשים האחרונים, ובפרט מאז נפילת משטרו של בשאר אל-אסד בסוריה בדצמבר 2024, מתפרסמים בעיתונות הקטרית, הן המקומית והן בזו היוצאת לאור בלונדון, מאמרים וקריקטורות המעודדים התפרצות מחודשת ואלימה יותר של התקוממויות ומחאות, שיובילו לקריסתם של המשטרים במדינות ערב ובפרט המשטר המצרי.

 

במאמרים אלה נטען כי הגורמים אשר הביאו להתפרצות האביב הערבי ב-2010 - ובכללם מצב כלכלי-חברתי קשה, חוסר צדק ושוויון, שלטון העריצות והדיכוי מצד המשטרים - עודם שרירים וקיימים ברוב מדינות ערב ואף העמיקו, ולפיכך הם צפויים לחולל בקרוב גל חדש של אביב ערבי, שיהיה חזק מקודמו ויביא להפלת "השליטים העריצים". עוד נטען במאמרים כי נפילת משטר אסד בסוריה החייתה את התקווה בלבבות העמים ומהווה לקח לעריצים "שחושבים שהם הבעלים של המדינה ושל בני האדם" ו"שהם פטורים ממתן דין וחשבון ומעונש". המאמרים הדגישו כי האביב הערבי הצפוי להתחדש הוא "בלתי נמנע" וכי הוא יהיה בבחינת "מבול סוחף, שיסחף את העריצים הללו אל פח הזבל של ההיסטוריה". מגמה זו קיבלה ביטוי גם בחשבונותיהם ברשת X של עיתונאים ומובילי דעת קהל אחרים בקטר.

 

במאמרים ניכר דגש מיוחד על הצורך בהפלת המשטר המצרי באמצעות "רמזים עבים" הקשורים למצרים כדוגמת כינוי השליטים העריצים "פרעונים"; אזכור מרומז של "כיכר אל-תחריר" בקהיר שהיתה מרכז המחאה המרכזי של המהפכה המצרית נגד נשיא מצרים המודח חוסני מובארכ בשנת 2011 כמו גם ביקורת על "המשטרים הצבאיים העריצים" ברמיזה למשטר עבד אל-פתאח אל-סיסי והמצב הכלכלי המדרדר.[1] 

 

ראוי לציין כי המשטר בקטר, שעודד ושלהב את הגל הראשון של האביב הערבי במיוחד באמצעות שידורי רשת אל-ג'זירה שבבעלותו, מקיים בעצמו שלטון רודני, ואף ביטל לאחרונה את זכות הבחירה של האזרחים לפרלמנט.[2] 

 

קריקטורה ביומון הקטרי אל-וטן: "האביב הערבי החדש" צומח מחדש מקברו[3]

 

דוח זה יציג את השיח בקטר בנושא חידוש האביב הערבי לאחר נפילת משטר אסד בסוריה:

 

מאמרים בעיתוני קטר: האביב הערבי שישוב בקרוב יהיה אלים מקודמו ויפיל את השליטים העריצים

כאמור, מאז נפילת משטר אסד פורסמו בעיתונות הקטרית - הן בתוך קטר והן מחוץ לה -  מאמרים רבים, שטענו כי הגורמים לאביב הערבי עודם שרירים וקיימים וצפו כי נפילת משטר אסד תוביל לחידוש האביב הערבי במדינות ערביות נוספות ולהפלתם של "המשטרים העריצים".

כלכלן קטרי: הסיבות לאביב הערבי גברו; הוא ישוב ויתפרץ בעוז וישליך את העריצים לפח הזבל של ההיסטוריה

הכלכלן הקטרי, ח'אלד בן ראשד אל-ח'אטר, פרסם בראשית מרץ מאמר חריף בשני יומונים קטרים, אל-ערבי אל-ג'דיד ואל-שרק, שכותרתו "משפחת פרעה והאביב הערבי - האם האביב [הערבי] מת?", בו טען כי הגורמים לאביב הערבים עדיין שרירים וקיימים וכי המצב רק החמיר, והעריך כי הדבר יוביל לפרוץ גל חדש של אביב ערבי, שיהיה חזק ואלים יותר מקודמו. הוא כתב: "מי שחשב שהאביב הערבי הסתיים, טועה ועליו לחשוב שוב. הראיה לכך היא מה שקרה בסוריה, שכן הגורמים לאביב [הערבי] עדיין תקפים ואנו ממתינים לתחנה הבאה...

 

הגורמים של האביב [הערבי] הבא עדיין תקפים ולכשיבשילו תנאיו ויוכשרו נסיבותיו, הרי שמה שראינו ממנו אינו סופו אלא תחילתו וגל ראשון שלו, וייתכן שיבואו אחריו גלים שלא יהיו כקודמיהם, [אלא] שכל אחד מהם יהיה חזק מקודמו, כמו גשם שכאשר הוא בא ברציפות, אז הצמחים [הגדלים] ממנו חזקים יותר והאביב שלו טוב יותר ופורח יותר.

 

מי שחושב שהאביב הערבי נקבר בעודו בחיים באמצעות דיכוי צבאי או קשירת קשר [עם גורמים] מהמערב ומהמזרח, טועה. אדרבא, הדיכוי מהווה מבחן, הכנה, מחיר שחייבים לשלם ושלב שחייבים לעבור לקראת מה שיבוא לאחר מכן... האם המחיר יהיה גבוה והשינוי קשה או שיילמד הלקח מההתנסות הסורית וה[תוצאה] תהיה פחות קשה ויותר קלה לבליעה?...

 

מה שקרה בסוריה מהווה לקח למי שנמנים עם העריצים, אך לא יתכן שהמנטליות של פרעה תשתנה... נראה שיש סינדרום שבו לוקה משפחת פרעה - סינדרום פרעה או עיוורון מחשבתי, או כפי שהוא מכונה גם 'ניתוק מהמציאות' - בו לוקים העריצים במוקדם או במאוחר, כמו פרעה, נמרוד [דמות מקראית שלילית], [מועמר] קד'אפי, בשאר [אל-אסד] ואחרים מקרב אלו הנדבקים לכיסא [השלטון], זו הידבקות שרק המוות מנתק אותה; אלה אנשים, שהשחצנות והיהירות גורמות להם עיוורון מחשבתי והם חושבים שהם הבעלים של המדינה ושל בני האדם... ושהם משוחררים ממתן דין וחשבון ומעונש...

 

בני משפחת פרעה הם רבים ומה רבים הם בימינו אלה... לא הגיוני שהכוונה לפרעה מתקופת משה בלבד, שהרי יש פרעונים ועריצים רבים כדוגמתו וייתכן שיש ביניהם מי ששפכו יותר דם ממנו, זרעו הרס וחורבן בַּכֹּל ורדו במוסלמים, אלא שפרעה מייצג אותם והוא המופת והמנהיג שלהם... כל עריץ, השולט בעריצות וזורע הרס וחורבן בַּכֹּל כדוגמת פרעה, הוא ממשפחת פרעה... 

 

האביב הערבי לא מת ואין הוא ראוי לכך, משום שסיבותיו שרירות וקיימות ואף העמיקו ומשטרי השחיתות הגבירו את השחיתות ואת העריצות ומצבם של העמים הידרדר, הגם שמנגד הם נהיו מודעים ומשוכנעים יותר ויודעים כיצד להיחלץ [מהמצב] ומי שמהמר על כך שיעצור אותם מעשות זאת כשירצו בכך באמת, כמוהו כמו מי שרוצה לעמוד לשווא בפני מבול סוחף, שיסחף אותו במוקדם או במאוחר אל פח האשפה של ההיסטוריה. אין דרך חזרה ואין חלופה בפני [העריצים] הללו, [עליהם] לבצע רפורמה או להסתלק [מהשלטון]...

 

החשש הוא מפני הגעת אביב ערבי אלים שלא כקודמו, כתגובה טבעית נגד ההפיכות שכנגד וכנגד הדיכוי הברברי של משטריהם את הגל הראשון שלו, היעדר הפתרונות ואובדן התקווה, החרפת המצב המדיני והמצב הכלכלי והעמסת חובות על המדינה מעל כוחותיה עד כי כבלה את ריבונותה בידי זרוע כלכלית ארוכה של אימפריאליזם מערבי ישן ובידי מדיניות המתיימרת להיות רפורמה לכאורה, בעוד שלמעשה כמוה כהוספת שמן למדורה שהופכת את [המצב] הרע לרע יותר.

 

על פי ספרות הכלכלה הפוליטית, עמים מתקוממים כאשר הם רואים שהרווחים של ההפיכה עולים על היעדרה. ככל שמצבם של העמים רע ומייאש יותר, כך המניעים להפיכה הופכים חזקים יותר והישגיה הצפויים גדולים יותר ומבטיחים יותר. בכל מקרה, גלגל הזמן אינו שב לאחור. ייתכנו עיכוב או היתקלות בקשיים וייתכן שהכסף ימלא בכך תפקיד לכאן ולכאן, אך הוא לא יעצור אותה כל עוד יתקיימו תנאיה ויוכשרו נסיבותיה... 'המועד של כל דבר נרשם בספר'[4] שהרי זוהי אומת הקוראן והיא לא תמות...".[5]

 

קריקטורה ביומון הקטרי אל-וטן: "המשטרים הדיקטטורים" על סף נפילה לתהום[6]

 

מאמר ביומון קטרי: רוב המשטרים הערבים העריצים ילכו בעקבות אסד; זה בלתי נמנע

נביל אל-סהלי, בעל טור ביומון הקטרי היוצא לאור בלונדון, אל-קודס אל-ערבי, פרסם ב-25.12.24 מאמר שכותרתו: "הגלים המתחדשים של האביב הערבי בעקבות נפילת משטרו של העריץ בשאר אל-אסד", בו העריך כי נפילה זו תצית גל חדש של אביב ערבי, שידיח את המשטרים העריצים ברוב מדינות ערב. כך כתב: "ישנן שאלות שעולות בעוז מאז הפיל העם הסורי לאחרונה את משטר העריץ בשאר אל-אסד, ובראשן, האם יתחולל בכיכרות השחרור והשינוי[7] ברוב מדינות ערב גל שני של אביב ערבי שידיח את המשטרים הצבאיים העריצים? זאת, בייחוד לאור העובדה שתופעות העוני, המחסור והיעדר הצדק, הכבוד ו[זכויות] האזרח עדיין תקפות...

 

מי שעוקב, מבחין בהתגברות כובד אגרוף הפלדה של המשטרים השולטים ברוב מדינות ערב מזה כמה עשורים, אך הדבר החמור ביותר הוא שאותן מדינות החלו במהלך העשור האחרון להישען במידה רבה ובאופן בולט על מיליציות וכנופיות עדתיות פנימיות או חוצות גבולות, על חשבון מוסדות המדינות...

 

היקף ההוצאה של מדינות ערב ומדינות אחרות בעולם השלישי בתחום הצבאי עולה על ההוצאה לפיתוח כלכלי וחברתי, לתשתיות, ליצירת מקומות עבודה, לחינוך, לבריאות למחקר מדעי ולתחומים נוספים... רוב עמי ערב כורעים תחת חרב הגירוש, העוני והמחסור. זאת, בנוסף לעלייה בשיעורי הבערות ולהגירה נוספת של הון אנושי ערבי ושל הון ערבי למדינות המערב כמו ארה"ב ומדינות אירופה שנהנות מכלכלות חזקות ומפותחות, בזמן שבמהלך שנת 2023 הגיע היקף החובות החיצוניים במדינות ערב ליותר מטריליון וחצי דולר. כל הסימנים האומללים הללו הם [בבחינת] רעידת אדמה תוצרת משטרי העריצות הערבים  השולטים בעמי ערב. כתוצאה מכך, בעקבות נפילת משטרו של העריץ, בשאר אל-אסד, לאחרונה, יפרצו גלי אביב ערבי חדשים ורחבי היקף בדרישה לצדק, לחירות ולכבוד עד להפלת המשטרים העריצים. זהו עתיד בלתי נמנע...".[8]

קריקטורה ביומון הקטרי אל-וטן: "גורלו של הדיקטטור לאורך ההיסטוריה"[9]

עיתונאי קטרי: מסע התיקון של האביב הערבי מתחיל מסוריה

העיתונאי הקטרי, עבדאללה אל-עמאדי, כתב ב-12.12.24 בעקבות נפילת משטר אסד בטורו ביומון אל-שרק כי מסע התיקון של האביב הערבי החל ואף תיאר זאת כ"חזרת צבאו של מוחמד להפצת הצדק". כך כתב: "... אירועים היסטוריים משמעותיים כאלה - שהאחרון שבהם היה נפילת המשטר הסורי - הם תוצאה טבעית בסך הכול, גם אם הם גובים מחירים כבדים. אלו הם החוקים או הנורמות של ההתנגשות או המאבק בין האמת לשקר. מהפכות האביב הערבי, שהחלו לפני עשור, התרחשו במסגרת נורמות אלו. גם אם הן נתקלו במהפכות נגד אלימות והשתבשו בכל המדינות שהיה להן חלק באביב [הערבי], ראוי ללכת בדרך האמת, שבהכרח מנצחת את השקר וצבאו. חזרת צבא מוחמד להפצת הצדק היא דבר ודאי, בעזרת אללה. נראה כי רכבת האביב הערבי, שהחלה את מסעה מתוניסיה, עברה בלוב, במצרים ובתימן והושבתה בסוריה, מתחילה מחדש [במסלול] שאולי יהיה רחוק יותר ורחב יותר. זהו מסע של חיזוק ותיקון. מסע, שמתחיל הפעם בסוריה, לאחר שהוצתה גחלת המהפכה נגד העוול, התוקפנות והעריצות מהארץ המבורכת [קרי, מתקפת ה-7 באוקטובר נגד ישראל]."[10]

 

מאמר ביומון קטרי: הדחת משטר אסד תוביל לגל מהפכני חדש במדינות ערב

בדומה לכך, גם באסל צאלח, בעל טור ביומון הקטרי, אל-ערבי אל-ג'דיד, היוצא לאור בלונדון, פרסם ב-18.12.24 מאמר תחת הכותרת "האם נפילת אסד תחדש את האביב הערבי", בו הצביע על הדחת משטר אסד כפריצת הסכר של "הנהר העממי המהפכני הערבי" להשלמת מסעו בעולם הערבי. כך כתב: "מה שקרה בסוריה בליל ה-8 בדצמבר 2024, קרי הימלטותו של הנשיא המודח בשאר אל-אסד לאחר התמוטטות מה שנותר ממשטרו... החזיר אותנו לרגע המאבק של המשטרים במומנטום של האביב הערבי לעיני ולאוזני העולם כולו... מה שהושלם בשבוע שעבר [קרי, הפלת משטר אסד]... היה בבחינת הניצוץ [שהצית את] הנהירה מחדש [של הכוחות המהפכנים] והשיב את מחוגי השעון לאחור ובפרט אל אותו רגע מהפכני, זה שקדם ליכולתם של כוחות המשטר להפוך את המשוואה לטובתם ולפתוח בהפיכת הנגד שלהם, כדי להכריז על עצירת ההתפשטות העממית המהפכנית הערבית.

 

הדחת משטר אסד היום היא בבחינת הסרת הסכר הבלתי חדיר שמנע [עד כה] מהנהר העממי המהפכני הערבי מלהשלים את מסעו בתוך סוריה מצד אחד, וברמה הערבית מצד שני. לכן, התמונה כיום נראית כאילו זהו רגע פיצוץ הסכר ושובו של זרם הנהר למסלולו הטבעי. ברגעים האלה ממש כוח הזרימה יהיה חריג כך שאי אפשר יהיה לעמוד בפניו. הרגע [הזה של הפלת משטר אסד] שהחייה את התקווה בלבבות העמים, עשוי להיות הזדמנות היסטורית להגברת הזרימה, שאך טבעי והגיוני שתתורגם לגל מהפכני חדש, בייחוד כשמה שיופק ממנו, יהיה בבחינת ניצוץ שישיב לעמי ערב את רגע האביב [הערבי]...".[11]

 

מאמר ביומון קטרי: המצרים לא יכולים לשאת את קיום המשטר הנוכחי ולו ליום נוסף

על רקע החשש במצרים שהאחים המוסלמים ינסו להפיל את המשטר בהשראת המהפכה בסוריה, פרסם ב-14.1.25 מוחמד טלבה רדוואן, עיתונאי מצרי בעל טור ביומון הקטרי אל-ערבי אל-ג'דיד, תחת הכותרת: "על המהפכה הבאה במצרים", בו כתב: "כולם מדברים על מהפכה, על תנועת מחאה ועל הדחת המשטר הנוכחי לטובת 'עתיד כלשהו'. תארו לעצמכם! [אפילו] הלא נודע הפך להיות עדיף משום שעבור אף אחד הוא לא יהיה רע יותר מהמצב הקיים, אולי למעט אלה שמפיקים תועלת [מהמצב הקיים]. למרות זאת, [גם] אלה שמפיקים תועלת [מהמצב הקיים] מדברים... על אפשרות של מהפכה, נאמני [המשטר המצרי] מדברים על כך מתוך פחד, מתנגדי [המשטר] מדברים על כך מתוך רצון [לממש זאת], ומשפחות העצורים [הפוליטיים] מדברות על כך מתוך רצון לחירות [בניהם]... המצרים [כולם], שהם בני ערובה של מציאות חייהם, מדברים על כך בתקווה להינצל [ממצבם הנוכחי]...

 

האם מצרים יכולה לשאת מהפכה כעת? אולי לא, אך היא לא יכולה לשאת את המשך המשטר הנוכחי [ולו] יום אחד [נוסף]. המשך [קיום המשטר] הכפוי הזה פירושו היחלשות יומיומית של העתודות החומריות והמורליות של המצרים והרס שיטתי... על המצב האבסורדי הזה להסתיים לאלתר. איש לא יוכל לטעון שהוא פטריוט ובד בבד לבקש כי המשטר הנוכחי ימשיך [להתקיים]. אחת מן השתיים: או מצרים או המשטר הנוכחי. זוהי המשוואה הנוכחית, שאיש מאויבי המשטר לא יצר אותה, אלא תפקודו שלו הוא שיצר אותה, שכן אין למשטר הנוכחי במצרים אויב מסוכן יותר מאשר הוא עצמו..."[12]

 

מגיש באל-ג'זירה: גורל העריצים הערבים, שלא יתפייסו עם עמיהם, יהיה כשל אסד

מגיש ומפיק בערוץ אל-ג'זירה, אחמד מנצור, שיתף ב-9.12.24, יום לאחר נפילת משטר אסד, בחשבונו ברשת X את תמונתו של מנהיג חמאס, יחיא סינוואר, וכתב: "מבול אל-אקצא, בו פתח יחיא סינוואר ב-7.10.23, [עוד] יפיל פסלים רבים אחרי נפילת פסלו של אסד וישנה את פני האזור."[13]

 

בפוסט אחר שיתף אחמד מנצור סרטון משחרור אסירים מבית כלא בסוריה וכתב: "זוהי הזדמנות היסטורית עבור העריצים הערבים, שממלאים את בתי הכלא שלהם ברפורמיסטים ובאנשים המתנגדים למשטריהם המושחתים, לפתוח את שערי בתי הכלא מרצון, לשחרר את העצורים ולהתפייס עם עמיהם, בטרם יהיה גורלם כגורל אסד להיות מגורשים בעולם מבלי למצוא מקלט או מחסה."[14]

 

בפוסט נוסף שיתף מנצור בחשבונו תמונות מכלא צידנאיא בסוריה, הידוע לשמצה בשל העינויים שבוצעו בו, וטען כי "במדינות ערב העריצות יש עשרות בתי כלא דומים ובהם עשרות אלפי רפורמיסטים ואופוזיציונרים, שחיים בתנאים לא פחות גרועים מאלו שבהם חיו מתנגדי המשטר העדתי בסוריה. אם העריצים לא יזדרזו לתקן את שגיאותיהם, לשחרר את העצורים ולהתפייס עם עמיהם, גורלם לא יהיה רחוק מגורלו של אסד." [15]

 

אחד מהפוסטים של אחמד מנצור[16]