כללי

סעודיה: מיזם של משרד החינוך "לחיסון" התלמידים מפני ליברליזם וחילוניות מעורר סערה במדינה

 

מאת א. אזרחי

ב-28.10.2016 דיווח היומון הסעודי הממסדי, מכה, כי משרד החינוך הסעודי מתכוון להשיק פרויקט חינוכי בבתי הספר בשם "חסינות", שנועד, לדברי משרד החינוך, "לחסן" את התלמידים מפני זרמים מחשבתיים המאיימים על "הביטחון האידיאולוגי" שלהם, בראשם – התמערבות, אתיאיזם, ליברליזם וחילוניות – ורק אחריהם, הזרמים הקיצוניים התכפיריים, אליהם משתייכים ארגונים כגון אל-קאעדה ודאעש. [1]

 

הדיווח עורר תגובות סוערות בסעודיה, הן בעיתונות והן ברשת החברתית טוויטר מצד אנשי תקשורת ואזרחים סעודים שמחו על כך שמשרד החינוך רואה בזרמים ליברליים אלו מסוכנים יותר מהזרמים האסלאמיים הקיצוניים, כמו אל-קאעדה ודאעש. מנגד, נפתח ההאשטאג "הליברליזם קבוצה מסוכנת" שבו מחו גולשים סעודים רבים נגד הליברליזם ונגד אישים בסעודיה המייצגים בעיניהם את הליברליזם.[2] 

 

דוח זה יסקור את התגובות בטוויטר ובעיתונות בסעודיה בנושא הפרויקט:

 

1.     פרויקט "חסינות" של משרד החינוך הסעודי

כאמור, פרויקט "חסינות" נועד להגן על התלמידים הסעודים מפני הסכנות של זרמים מחשבתיים שונים, שאותם הגדיר משרד החינוך. דיווח ראשוני על הפרויקט התפרסם ביומון מכה תחת הכותרת "משרד החינוך מחסן את תלמידיו מהליבראליות והחילוניות". על פי הדיווח, "החיסון" ייעשה תוך "הטמעת הערכים הלאומיים [אצל התלמידים], טיפול באידיאולוגיות הקיצוניות ובעקרונות ההרסניים וגילוי מוקדם של כל התנהגות קיצונית בקרב התלמידים וטיפול בה". כמו כן, במסגרת הפרויקט יפעלו בבתי הספר בסעודיה "יחידות להקניית מודעות מחשבתית", שיורכבו מעובדי המשרד ויהיו אמונים על יישום מטרות הפרויקט.

 

היומון פירט " מהם הזרמים המאיימים על הביטחון הלאומי? 1. זרמי האסכולות הרעיוניות בני זמננו - ההתמערבות, האתאיזם, הליבראלית והחילוניות. 2. הזרמים הקיצוניים התכפיריים 3. הזרמים המפלגתיים, העדתיים ויוצרי פילוג וסכסוכים." [3] 

כותרת הכתבה ביומון מכה: "משרד החינוך מחסן את התלמידים מהליבראליות והחילוניות"

 

בהקשר זה יצוין כי גם במרץ 2015, הושק פרויקט דומה ע"י משרד החינוך הסעודי, בשם "להיות חכם – הפרויקט הלאומי להגנה על תלמידים ותלמידות מהתנהגויות סוטות מדרך הישר". בכירים במשרד הדגישו כי מטרת הפרויקט היא "להעניק חיסון נפשי לתלמידים ולתלמידות ולשמור אותם מסמים, התנהגות מסוכנת ורעיונות סוטים. זאת באמצעות חיזוק הערכים הדתיים, החברתיים והמוסריים באמצעות תוכניות של תוכניות אימון, הרצאות סדנאות ועוד". כמו כן צוין כי הפרויקט יגן על החברה "מאיומים ביטחוניים, חברתיים, תרבותיים, בריאותיים וכלכליים".[4] בעוד שבפרויקט זה משרד החינוך לא הגדיר מהן אותן אידיאולוגיות מסוכנות אך רמז למשל, לאידיאולוגיה של ארגונים כמו דאעש, בפרויקט "חסינות" המשרד הגדיר אותן במפורש ואף הציב בראשן את הזרמים המודרניים והליברלים.

 

2.     ויכוח בטוויטר על פרויקט ה"חסינות" של משרד החינוך

מצייצים ליבראלים בטויטר בגנות הפרויקט: הליבראלים אינם אלה שמפוצצים את עצמם

הדיווח על השקת פרויקט ה"חסינות" של משרד החינוך, עורר מיד תגובות בטוויטר מצד אנשי תקשורת, אישים סעודים וגולשים אחרים בסעודיה.

 

כך למשל, נאדין אל-בודייר, אשת תקשורת סעודית, מחתה בסדרת ציוצים נגד החלטת משרד החינוך. באחד מציוציה פנתה לשר החינוך וציינה בציניות כי "הלוואי ושר החינוך המאוד אינטלקטואל, יגיד לנו מהי ההגדרה הפרטית מאוד [שלו] לליברליזם ולחילוניות"[5]. בציוץ אחר פנתה למשרד החינוך בשאלה "האם שמעתם על ליברלי שרוצח? או על חילוני שמפוצץ את עצמו? ענו לי משרד ה.... [ומשרד] ה...".[6]

 

אל בודייר גם צייצה נגד בכירים במשרד כשכתבה "בכירים מוזרים [במשרד החינוך]. לא השמאל רצח את סאדאת. הקיצוניות - שסאדאת השתמש בה כדי להילחם בשמאל- היא שרצחה אותו. האם שכחתם את ההיסטוריה? הרחוב [על שם ח'אלד שוקי] אל-אסלאמבולי [רוצחו של סאדאת] בטהראן, הוא הוכחה לכך".[7] היא אף מתחה ביקורת חריפה נגד המשרד כשטענה כי "האישה היא שטן, השיעי הוא כופר, הליברל הוא אתיאיסט והצופי הוא כופר. משרד החינוך הוא סכנה לביטחון ומוביל את האזרחים לשחוט [אזרחים] אחרים ברחוב".[8]

 

אחד מציוציה של אל-בודייר

 

גם העיתונאי הסעודי הבכיר, מוחמד אאל אל-שיח', מתח ביקורת נגד משרד החינוך בסדרת ציוצים משלו. הוא פנה לשר החינוך והדגיש כי "פיתוח כולל אפשרי רק עם ליברליזם. אם אני טועה, שר החינוך, בוא והבהר לי מהי לדעתך השיטה שתביא לפיתוח".[9] בציוץ דומה הוא כתב כי "האמירויות ביססה את הפיתוח שלה על החירות הכלכלית, כלומר על השיטה הליברלית המערבית. האם לשר החינוך שלנו יש שיטה [המובילה] לפיתוח שאינה ליברלית, שנוסתה בפועל והצליחה?".[10]

 

אחד מציוציו של מוחמד אאל אל-שיח'

 

גורם נוסף שיצא נגד פרויקט ה"חסינות" הוא הקומיקאי והשחקן הסעודי המפורסם, נאצר אל-קצבי.[11] אל-קצבי צייץ:

 

 "אם משרד החינוך הולך בכיוון הזה... [זהו] אסון"[12]

 

כמו כן, גולש סעודי אחר פרסם תמונה של עצורים בעבירות טרור בסעודיה לצד הדיווח ביומון מכה על הפרויקט וצייץ בציניות:

 

"זו הרשימה האחרונה של מבוקשים [סעודים שנעצרו]. מתמונותיהם

עולה שהם הושפעו מהאידיאולוגיה הליברלית והתפוצצו במדינתנו"[13]

 

מצייצים אחרים: אכן הליבראלים הם קבוצה מסוכנת

מנגד, בתגובה לביקורות על פרויקט זה משרד החינוך, גולשים סעודים מתחו ביקורת נגד הליברליזם ונגד ליברלים בסעודיה, בהאשטאג שפתחו בשם "הליברליזם קבוצה מסוכנת". להלן, ציוצים נבחרים:

 

הגולש "מוחמד!..מתפאא'ל" העלה בציוצו תמונות של ליברלים סעודים - כגון העיתונאים ח'לף אל-חרבי,

תורכי אל-דח'יל, תורכי אל-חמד, והאמן הסעודי המפורסם נאצר אל-קצבי – וכתב: "הו ליברלים, אללה

יוקיעכם! השחתתם את החברות השמרניות שלנו והפכתם אותנו לכנועים בפני אדונכם המערב"[14]

 

הגולש "פאא'ז בן מצלח אל-נמרי" צייץ: "#הליברליזם קבוצה מסוכנת המהווה סכנה אמיתית לדת ולזהות

האסלאמית של המדינה. הדבר המסוכן ביותר הוא שיש ביניהם מרגלים בוגדים של ארגונים בינ"ל"[15]

 

ביקורת נגד הליברלים הסעודים מצד הגולש "עבדאללה אל-ענזי", שצייץ: "#הליברלים קבוצה מסוכנת. לה

ולדאעש אותה אידיאולוגיה. זו רוצה לשלוט בשם הדת וזו מצפה לטנקים הזרים, שיפלשו לארצו כדי לשלוט..."[16]

הגולש "saad al megren" פרסם את הביקורות נגד הפרויקט, שמתחו עיתונאים סעודים ליברלים בטוויטר,

ותהה: " הללו [הליברלים] - מי עומד מאחוריהם, מה הם רוצים ומי מממן אותם?????"[17]

 

3.     ביקורת בעיתוני סעודיה: משרד החינוך הגדיר את הזרמים הליברלים "מסוכנים" כמו דאעש

עיתונאי סעודי: פרויקט "חסינות" מבוסס על היגיון חשוך ונועד למנוע מהאנשים מחשבה חופשית

כאמור, במקביל לביקורת ברשתות החברתיות פורסמו גם בעיתונות הסעודית כמה מאמרים נגד החלטת משרד החינוך להשיק את פרויקט ה"חסינות". כך, העיתונאי הסעודי הליברלי הבכיר, ח'לף אל-חרבי, האשים בטורו ביומון הסעודי הממסדי עוכאט' את משרד החינוך, שלא העניק לתלמידים ידע מעמיק על הזרמים הליברלים טרם הגדיר אותם "מסוכנים". לדבריו, מטרת הוגי הפרויקט היא לא להציל את צעירי סעודיה מאימוץ אידיאולוגית הטרור כי אם למנוע מאזרחי סעודיה להיות בעלי מחשבה חופשית ולהפחידם מפני הזרמים הליברלים. הוא כתב:

 

"כמה גורמים עלומי שם וידועים, במשרד החינוך הבינו שאין להם מנוס מהחובה הלאומית והאנושית החשובה - להרחיק את הנוער מזרמי הטרור והתכפיר, שפועלים לזרוע מוות וחורבן בכל רחבי המולדת וגורמים נזק חמור לתדמית האסלאם בכל מקום בעולם. גורמים אלו נקטו תחבולה מגוחכת [שמטרתה] לבלבל את הצעירים, שכן הם זנחו את האחריות המקצועית האמיתית שלהם לספק מידע ברור ומהימן לתלמידיהם...

 

הם אינם מספקים [להם] בשום פנים ואופן חומר לימוד מדעי אמיתי המבהיר את מהותם של 'ההתמערבות, האתיאיזם, הליברליזם והחילוניות', אלא לרוב מסתפקים בהצגת הדעות השטחיות [לגביהם], המוצגות בפורומים באינטרנט. מצב זה לא נועד בשום אופן להקנות [לתלמידים] את הידע ממקור ראשוני ולא להציל את הצעירים במדינה מהסכנה האורבת להם, כך שהתלמיד יגיע [בהכרח] למסקנה מובנת מאליה, שעיקרה: 'נכון שהטרוריסטים ופעילי דאעש הם סכנה למדינה, אך הם עדיפים על זולתם'!...

 

הליברליזם והחילוניות, אליהם מתכוונים 'מומחי' משרד החינוך, הם הכינוי שניתן בדרך כלל לכל אדם התומך בכך שאישה תנהג במכונית, או רואה צורך בקיומם של בתי קולנוע... או מתנגד להפרות החוק המתבצעות ע"י חברי משטרת הדת, או שלא מוצאות חן בעיניו ההצעות של כמה מאלו הסוחרים בדת.

 

בקיצור, העם מזהה [אותך] עם הליברליזם, החילוניות וההתמערבות, אם אתה מסרב לקבל תכתיבים בהיותך אדם בעל מחשבה חופשית ולא עוד בורג קטן במערכת עצומה. אפילו אם תהיה שיח' מכובד המנחה את המתפללים במסגד אל-חרם [במכה] כמו [עאדל] אל-כלבאני[18], או ראש אחד מסניפי משטרת הדת לשעבר כמו אחמד אל-ר'אמדי[19], או שופט שרעי מתון כמו עיסא אל-ע'ית', ורבים אחרים – יוטחו בך אותן האשמות מפוקפקות. בקיצור, 'כל מי שחולק עלינו או מצביע על אחד מפגמינו הוא ליברלי, חילוני, מתמערב, וקודם לכן היה מודרניסט'. זהו תמיד ההיגיון של כוחות החושך, בבואם להפחיד את האנשים מדברים שאינם מכירים כדי שידבקו בחושך עוד יותר".[20]

 

כותב סעודי: הסיבה לטרור היא תנועות האסלאם הפוליטי ולא הליברליזם והחילוניות

הכותב הסעודי עקל אל-עקל, טען בטורו ביומון הסעודי אל-חיאת היו"ל בלונדון, כי הפרויקט החדש הוא ניסיון כושל נוסף להילחם בטרור והדגיש כי הדרך הנכונה לכך היא להדגיש את מסוכנותם של זרמי האסלאם הפוליטי, ובמיוחד תנועת האחים המוסלמים (להלן האח"ס), אשר דרדרו את החברות הערביות לקיצוניות ולטרור ויצרו את ארגוני הטרור, כגון אל-קאעדה, דאעש וחזבאללה, ולא הליברלים שאפילו מהוים יעד לטרור. אל-עקל כתב: "אנו שומעים וקוראים בכמה מהחברות הערביות על תכניות מוזרות ותמוהות, כאילו מי שמגדיר את הזרמים 'המסוכנים' לחברה שלנו לא חי בינינו ולא יודע מי הם הזרמים המובילים את החברות [הערביות] לקנאות ולקיצוניות ומשם לטרור, שאותו מובילות תנועות האסלאם הפוליטי, ובראשן תנועת האח"ס והארגון החשאי שלה, שביצע חיסולים פוליטיים רבים במצרים בתחילת המאה שעברה...

 

מעולם לא שמענו בעולם הערבי שזרם חילוני או ליברלי קורא בספריו לאלימות ולקנאות, אדרבא, הזרמים האלה הם מטרה לגיטימית לרצח ולהשמצה בחברות הערביות שלנו. לא אגזים אם אגיד שהזרמים של האסלאם הפוליטי, בחתירתם להגיע לכס השלטון, נלחמו בזרמים הליברלים, ציירו אותם כזרמים הקשורים [לגורמים] זרים והאשימו אותם בריגול ובבגידה וטענו שזרמים ליברלים אלה הם נגד הדת. שיח זה מתקבל בהסכמה בתרבות הרווחת והשמרנית בחברות הערביות. המשטרים [הערביים] מצדם ניצלו את תנועות האסלאם הפוליטי כדי לפגוע בזרמים הליברלים, המטיפים לכך שהחילוניות היא הפתרון בחברות בהן יש מגוון קבוצות אתניות, דתות וזרמים דתיים, ושמסוכן לעשות שימוש בדת בפוליטיקה. אולם, זה מה שקרה ואנו משלמים כעת את המחיר של עירוב [הדת בפוליטיקה]...

 

באשר לסוגיית ההתמערבות, למרות שאנו קשורים חזק למערב המתקדם בתוצריו התרבותיים והמחשבתיים, אנו שמים לב שהזרמים האסלאמיסטים מתנגדים למערב הזה. אנו זוכרים שמנהיגי תנועת האח"ס חיו בנועם ובנוחות בבירות המערב ופעלו נגד מדינותיהם משם, בעוד שחסידיהם במדינות ערב נלחמו בזרמים האידיאולוגיים האחרים בטענה שהם סוכנים של המערב הכופר הזה... שיח כמו זה למרבה הצער נגלה בקרב דעת הקהל הערבית, והאשמת אנשים בליברליזם הפכה להיות כאילו מדובר בהאשמה בכפירה גמורה...

 

אני בכלל לא מדבר על אלפי הסטודנטים שלנו שלמדו באוניברסיטאות המערב – האם תכניות נאורות כאלה הן תכניות של התמערבות? אני סבור שאנו נוקטים מדיניות המנוגדת לתפיסת הגלובליזציה והמהפכה הטכנולוגית, שכן אנו רוצים להיות חלק מהעולם הזה רק מבחינה כלכלית, ולסגת לתרבות שאבד עליה הכלח ואינה עולה בקנה אחד עם העידן [המודרני], אלא אם כן היא תתוקן, תקבל פרשנות חדשה כדי שתותאם לעידן [המודרני]. לדעתי, האידיאולוגיה הדתית הקיצונית היא זו שזקוקה לבחינה מחדש כדי שלא תנוצל ע"י תנועות האסלאם הפוליטי, שהרי מי שמפוצץ ורוצח בשם הדת הם ארגוני אל-קאעדה, דאעש וחזבאללה. מתי נבין שאנו טועים באופן הטיפול שלנו בטרור על כל צורותיו[?]".[21]

 

עיתונאי סעודי: הטרוריסטים בסעודיה הושפעו מאל-קאעדה ומהאחים המוסלמים ולא מהזרמים המודרניים

העיתונאי הסעודי עלי סעד אל-מוסא, מתח ביקורת בטורו שביומון הסעודי הממסדי אל-וטן, על פרויקט "החסינות" ופרויקטים  דומים קודמים של משרד החינוך, בטענה שהם הופכים את בית הספר לזירת קרב בין אידיאולוגיות, במקום להקנות ידע. לדבריו, רשימת העצורים בעבירות טרור בסעודיה מלמדת שהם הושפעו מהאידיאולוגיות של אל-קאעדה ותנועת האחים המוסלמים ולא מהזרמים המודרניים. כך כתב: "פרויקטים רעועים כגון אלה [בתחום החינוך], החל מ"חסינות" וכלה ב"להיות חכם"... אינם אלא ביסוס שיטתי של [המגמה] להפוך את בתי הספר שלנו לזירות מאבק ומלחמה בין אסכולות ואידיאולוגיות. כאילו, לצערנו הרב, שלא למדנו מניסיון של ארבעה עשורים, בהם הופקע מבית הספר התפקיד הטבעי שלו כמבצר לימוד שנועד ללימוד ותו לא...

 

משרד [החינוך]... הוציא ויוציא את המיליונים הללו על תכניות כאלו, בזמן שהיה יכול ללכת בדרך קצרה ביותר, אל משרד הפנים, ולשאול אותו כמה מהשאלות הבאות: מהו מקור הסמכות האידיאולוגי והדתי, שאליו משתייכים עשרות הצעירים, ששמותיהם מופיעים ברשימות [המבוקשים] הביטחוניים שמתפרסמות בזו אחר זו? האם מי שפוצץ מבנים, מסגדים, ומבנים ציבוריים וביטחוניים של המדינה, היה תחת השפעה של הליברליזם החולני והנתעב, או תחת השפעת שטיפת מוח של גורמים, שאותם מכיר האדם הטיפש והבור ביותר ברחוב? באיזה גיל החלו הנערים המתבגרים האלה את המסע שלהם עם הקיצוניות והטרור?...

 

האם הניסיון לפוצץ את בניין משרד הפנים הצליח בשל אנשים שהושפעו מגוסטב לה בון[22] או מהספרים של [אימן] אל-ט'ואהרי, [אבו מוחמד] אל-מקדסי, פארס בן שוויל[23] וסיד קטב? תקצר היריעה מלענות בפירוט על שאלות שערורייתיות אלו, אולם את התשובה עליהן יודע כל אב ששכל את בנו וכל אם יודעת מהי הסיבה ומיהו הגורם לכך, שעדיין מסתובב חופשי ויתכן שישוב לחטוף את ילדה השני כשליח ומתנדב בחינם ב[תכנית] "חסינות" או "להיות חכם". המסקנה: אנו מבקשים מכם [במשרד החינוך]... שתניחו לילדינו בבתי הספר ללמוד ותו לא...אינכם דואגים לבן יותר מאביו".[24]

 

כותבת סעודית: תוכניות משרד החינוך אינן יעילות להגשמת מטרותיהן ואינן מיושמות כראוי

ביקורת על הפרויקט ועל מדיניות משרד החינוך מתחה גם הכותבת הסעודית, למיאא' בעשאן, בטורה ביומון הסעודי הממסדי אל-מדינה. לטענתה, התוכניות שהמשרד משיק בכל פעם, אינן מיושמות כראוי ואינן יעילות בהגשמת יעדים כמו הגנה מפני אידיאולוגיות קיצוניות וחיזוק ערכי הלאומיות. היא תהתה כיצד המשרד לא מבחין בין אידיאולוגיות קיצוניות כמו זו של דאעש - הפוגעת באדם המאמץ אותה, במשפחתו, בחברה בה הוא חי ובתדמית האסלאם בעולם - לבין הזרמים המודרניים, שלכל היותר יפגעו באדם המאמצם מבחירתו החופשית. היא כתבה:

 

"בהתחלה הוחלט [ללמד בתכנית הלימודים] את 'מקצוע החינוך הלאומי' כדי לעורר רגש לאומי בלב התלמיד, על מנת שיעמוד בפני המשיכה לזרמים הטרוריסטים הפוגעים באינטרס הלאומי. הוחלט על כך כמענה למצב, שאותו ראינו כמצב חירום [זמני], והנה הוא הפך ל[מצב] קבוע ומתעצם עד היום. האם זו אינדיקציה לכישלון מקצוע החינוך הלאומי בהשרשת משמעותה האמיתית של האזרחות?... אכן, הבחנו בצורך לנסות שוב, ושר החינוך לשעבר, ד"ר עזאם אל-דח'יל חנך את פעילות 'התכנית הלאומית להגנה על התלמידים והתלמידות מפני התנהגויות הסוטות מדרך הישר (הכוונה לתוכנית 'להיות חכם')'...  

 

איננו יודעים כיצד מתכנית "פיקחות" נולדה תכנית אחרת המכונה "חסינות"... אך מה שברור הוא שהתכנית החדשה היא חלופה או מיזוג של שתי פעילויות [תכניות] קודמות, שחולקת עמן ועם מקצוע החינוך הלאומי אותם מטרה וחזון, שהם – להגן על מוחות הצעירים מלהידרדר לחשכת הסטייה מדרך הישר של האידיאולוגיה של דאעש, ומהאידיאולוגיה הקיצונית וההתנהגות הסוטה מהאמונה ומהדת האסלאמית המתונה; להגן על מחשבתם ולחזק את לכידותם הלאומית  באמצעות הטמעת ערכי הלאומיות... לו היו התכניות הקודמות, מיושמות במקצועיות, הן היו משיגות תוצאות מדהימות, שהיו חוסכות מאתנו את הרוע של דאעש ואת ההיגררות אחר הסטיות שלו. כמו כן, התברר שאנו עדיין מתמודדים עם האתגרים הללו באותו נשק ובאותן שיטות, ובכל פעם אנו מקווים שהפעם התכניות שלנו, יצליחו, תחת שמות חדשים.

 

למען האמת, משרד [החינוך] הנוכחי הפתיע אותנו בתוספת מקורית הנזקפת לזכותו. הוא סבר שחיסון אידיאולוגי דורש הגנה על מוחות התלמידים מזרמים מסוכנים [נוספים] המאיימים על ביטחונם, בדומה לסכנת הקיצוניות הדאעשית. בעקבות כך, הוא הגדיר לראשונה זרמים 'בני זמננו', ובהם ההתמערבות, הליברליזם, החילוניות והאתיאיזם [כזרמים מסוכנים], והזהיר מפני נפילה לידיהם ההרסניות. יתכן שהמשרד אינו רואה את ההבדל בין סטיות מדרך הישר המובילות בפועל להרס, לשפיכות דמים, לקרע ביחסים החברתיים והמשפחתיים, לעיוות תדמית האסלאם ולייצור אנטגוניזם של העולם כלפיו; לבין זרמים אידיאולוגיים, שאינם מפלגתיים ולא ארגוניים, שאם הן יפגעו במישהו, כי אז הן עשויות לפגוע רק באדם [שאימץ אותן], ובבחירות הפרטיות שעשה בחיים...".[25]