התגובות בעיתונות הרש"פ לפיגועים נעו בין דברי שבח והטלת האחראיות על ישראל לבין דברי ביקורת וחשש מפני גלישה לאינתיפאדה שלישית ומלחמת דת. יצוין כי כל המאמרים ביומון אל-חיאת אל-ג'דידה שיבחו את הפיגוע וראו בישראל אחראית לו

הפרשן ובעל הטור ד"ר עיצאם שאוור פרסם מאמר באתר החמאס שבו שיבח את "פעולת מסירת הנפש" של פעיל חמאס אבראהים אל-עכארי, שביצע את פיגוע הדריסה בירושלים ב-5.11.14 וטען כי המלחמה נגד ישראל היא מלחמת דת נגד צאצאי הקופים והחזירים

ב-1.11.14 הוכרז בנצרת על הקמת תנועה חדשה של ערביי ישראל בשם "כיפאח". מהצהרות היסוד ומדברי ראשיה עולה כי זו תנועה הדוגלת בהתנגדות לכיבוש; בשיבת הפליטים ושחרור המולדת ושוללת השתתפות בבחירות הארציות והמקומיות

בניגוד לאירוע חטיפת ורצח הנערים אותו גינה עבאס הפעם, הוא ובכירים ברש"פ לא גינו את הפיגועים בירושלים ואף שלחו תנחומים למשפחות המפגעים אותם כינו שהידים. מקצת בכירי פת"ח והרש"פ אף תיארו את הריגת המפגעים מעשה פשע מצד ישראל

יומון הרש"פ אל-חיאת אל-ג'דידה, טען במאמר מערכת, כי ארוע הדריסה בירושלים היה תאונת דרכים וכי ישראל מציגה אותו כפיגוע טרור כדי להחריף את האלימות בירושלים ולפגוע במפעל הלאומי הפלסטיני.

ב-19.10.14 פרסם ביטאון חמאס אל-רסאלה כתבה על חידוש העבודה באחת המנהרות ההתקפיות בעזה. בכתבה נאמר כי אנשי אל-קסאם חופרים את המנהרות עשרות מטרים מתחת לקרקע בחשאי בעבודה שנמשכת 24 שעות ביממה

ב-7.10.14 נטל חזבאללה אחריות לפיצוץ מטען הנפץ סמוך לסיור של צה"ל באזור הר דוב. למחרת פרסם היומון הלבנוני אל-אח'באר המקורב לחזבאללה מאמר שטן בפירוש כי לוחמי הארגון שבו לאחרונה לפעול באזור שמדרום לנהר הליטני בניגוד להחלטה 1701 האוסרת זאת

ערב יום השנה ה-13 לפיגועי ה-11.9, טען מאמר בביטאון המפלגה המצרית החילונית אל-ופד, כי האחראים לפיגועי ה-11.9 הם מנגנוני ביטחון מערביים והמוסד הישראלי וכי כעת מתכננת ארה"ב פיגוע נוסף באמצעות דאעש כדי להסיח את הדעת מבעיות הפנים שלה

ב-3.8.14 פרסם חוסין שריעתמדארי, עורך כיהאן ומקורבו של מנהיג איראן ח'אמנאי, מאמר נוסף המכחיש את שואת היהודים וטען כי השואה האמיתית היא מה שעושה ישראל לפלסטינים. לדבריו, תוצאות המלחמה בעזה מבשרות את סוף המשטר הציוני

מתחילת המלחמה האחרונה בעזה מצרים קראה למנף את שיחות הפסקת האש להסדר כולל , שיוביל להסכם שלום עם ישראל. קו זה בא לביטוי גם בעיתוני סעודיה בעוד כותבים פלסטינים מצדדים בכפיית הסדר על ישראל

בהודעה שפורסמה ביומון העזתי המקוון www.alwatanvoice.com, ב-20.8.14, קרא מרואן ברגותי מכלאו לתנועת הפת"ח לדבוק בדרך ההתנגדות, הן השקטה והן האלימה, והאיץ בפעיליה לקחת חלק בהתנגדות עממית כוללת נגד ישראל

בראיון מקיף ליומון אל-אח'באר, אמר מזכ"ל חזבאללה חסן נאסרללה, כי ישראל היא "גידול סרטני" שיש לחסל, בלא קשר לטיב היחסים עם הפלסטינים, כיוון שזהו עניין של "אמונה", וכי הניסיון שצבר ארגונו בסוריה, ינוצל במלחמה עתידית מול ישראל

לצד מאמרים המשבחים את הישגי תנועת החמאס בעימות הנוכחי עם ישראל, כותבים ערבים רבים, בהם גם כותבים פלסטינים, מתחו ביקורת נוקבת על החמאס והתנהלותה כאשר כמה מהכותבים אף קוראים להחליף את הנהגתה

במאמרה "לא ניצחנו", שפרסמה באתר הפלסטיני www.amad.ps טענה בעלת הטור דליא אל-עפיפי, כי תנועת החמאס גילתה בורות בהבנת הרציונל הישראלי; גרמה למספר אבדות גבוה מאוד בקרב הפלסטינים וטעתה בדחותה את היזמה המצרית

מאז הביעה חמאס את נכונותה להגיע לקהיר לדון ביוזמה המצרית להפסקת אש, לאחר התנגדותה הממושכת ליוזמה, פחתה המתקפה נגד חמאס בתקשורת המקורבת למשטר והתחלפה בלשון חריפה יותר כלפי ישראל ומנהיגיה

אחמד יוסוף, בכיר חמאס בגדמ"ע, טען במאמר שפרסם באתר הפלסטיני העצמאי "מען", כי הפלסטינים נמצאים במסלול של דרך הג'יהאד וההתנגדות שבהכרח יביא להם את הניצחון והם ימשיכו לחפור באדמה ומתחת לגדר עד לניצחון זה

העיתונאית הלבנונית הודא אל-חוסייני, טענה במאמרה ביומון אל-שרק אל-אוסט, כי החמאס השקיעה את כספיה במנהרות נגד ישראל במקום במקלטים לתושבי עזה, שהם הקורבן הראשי של מדיניות חמאס

ראשי המשטר באיראן מרבים לקרוא לאחרונה לעולם הסוני לחדול ממאבקו בשיעים ולהצטרף לאיראן במאבקה בישראל ומדגישים את הצורך באחדות איראנית פנימית, שמשמעותה – דרישה מהמחנה הפרגמטי לקבל את מרות המחנה האידאולוגי

על רקע המלחמה הנוכחית בעזה, טענו בעלי טורים בעיתונות המצרית המזוהה עם המשטר, כי מאבקה של חמאס מכוון כלפי מצרים יותר מאשר כלפי ישראל וסיבתו האמתית היא פתיחת מעבר רפיח, שנועדה להבטיח את המשך שלטון התנועה בעזה

ב- 9 ביולי 2014 התקיים אירוע מיוחד במינו בבית כנסת בקהיר: ארוחה לשבירת צום הרמדאן בהשתתפות בני מיעוטים מצריים - דתיים ואתניים, בהם: בהאים, נוצרים, יהודים, אמזיגים (ברברים) ונוביים. באירוע השתתף גם חכם דת מאל-אזהר

פעמיים, בשבוע שעבר, קרא מנהיג איראן עלי ח'אמנאי, להשמדתה של ישראל: ביום ירושלים, שצוין ב-25.7.14, ולמחרת, בפרסום בעמוד הפייסבוק שלו. לדבריו, הפתרון היחיד עבור ישראל הוא חיסולה (הדוח באנגלית)

ערב יום ירושלים המצוין באיראן ב-25.7.14 ועל רקע המשך הלחימה בעזה בין ישראל לחמאס ולג'יהאד האסלאמי, קראו מנהיגי איראן בנאומיהם להשמדת מדינת ישראל. המנהיג העליון ח'אמנאי הדגיש את הצורך לחמש את הגדמ"ע

עמדתם של המשטר המצרי ותומכיו ביחס לסבב העימות הנוכחי בין ישראל לבין חמאס בעזה, נעה בין בין עוינותם כלפי תנועת החמאס, שבה היא רואה אחראית להיווצרות המשבר, לבין הרצון לגלות סולידריות עם הפלסטינים

ב-22.7 נשא מחמוד עבאס נאום מרכזי בישיבת חירום של ההנהגה הפלסטינית ברמאללה. הנאום חשף פניית פרסה פוליטית בשני ממדים: א. אימוץ נרטיב החמאס לגבי המלחמה בעזה ב. אימוץ עמדת החמאס המציבה תנאים להסכמה להפסקת אש

בעולם הערבי והמוסלמי ניכרת אכזבה מאי התגייסותן של מדינות ערב לסייע לתושבי עזה במאבקם מול ישראל במבצע "צוק ענן" ומאדישות הליע"ר למתרחש. הדבר קיבל ביטוי חריף בקריקטורות בתקשורת הערבי, עד כדי האשמת הערבים בבגידה ובשת"פ עם ישראל

בצל המשבר הפוקד את המשטר האיראני מול העולם הסוני, טענו בכיריו כי שתיקתן של מדינות ערב לנוכח מתקפת ישראל בעזה מהווה שת"פ עימה וקראו לחיסול ישראל. טהראן גיבתה את החלטת חמאס לדחות את יוזמת מצרים להפסקת אש

בשעה שיו"ר הרש"פ מחמוד עבאס מביע התנגדות לשיגור הרקטות מעזה לישראל, גדודי חללי אל-אקצא ברצועת עזה, הרואים עצמם חלק מתנועת הפת"ח, שיגרו בימים האחרונים עשרות רקטות לעבר ישראל, תוך שהם מבהירים כי ימשיכו בפעילות זו

הסופר הסעודי עבדאללה חמיד אל-דין טען במאמרו ביומון אל-חיאת, כי הפתרון היחיד עבור הפלסטינים בסכסוך עם ישראל, שיאפשר להם להמשיך ולחיות הוא השלום. לדבריו, הקריאה למימוש זכות השיבה איננה ריאלית והקריאה להחרמת ישראל - צבועה

לצד הגינויים בעולם הערבי לתקיפה הישראלית במבצע "צוק איתן", נשמעו בכלי התקשורת הערביים גם דברי ביקורת חריפים על התנהלותה של תנועת החמאס בעימות הנוכחי, הן מצד יריבותיה הטבעיות והן מצד בעלות בריתה לשעבר מציר ההתנגדות

את ההחלטה להסלים את ירי הטילים אל ישראל, קיבלה כנראה הזרוע הצבאית של החמאס, יתכן אף מבלי להתייעץ עם הדרג המדיני. להסלמה זו היו מניעים מידיים מקומיים ומניעים רחבים יותר הקשורים למעמדה המדרדר של התנועה

ב- 13 ביולי 2014 פרסמה חברת הכנסת, חנין זועבי, באתר חמאס מאמר אנטי ישראלי חריף שבו קראה לפלסטינים להמשיך בהתנגדות, לכתר את ישראל ולדחות כל מו"מ עמה. יצוין כי לאורך המאמר הופיעה המילה "ישראל" במרכאות

קובץ קליפים מהטלוויזיות הערביות המתייחסים לצוק איתן. הקישו לצפייה

סעיד בדראן, עיתונאי ערבי ישראלי שניסה לרוץ לכנסת ה-19 במסגרת מפלגה ערבית-ישראלית, מתח במאמרו ביקורת על דרכי המחאה של ערביי ישראל על מות הנער מוחמד אל-חדיר וטען כי מחאה שתנוהל בדרכים חוקיות ולא אלימות תניב יותר תוצאות

ברבות מן התגובות הפלסטיניות לרצח הנער מוחמד אבו ח'דיר נטען כי ישראל עושה שואה בעם הפלסטיני ושהרצח הוא תוצאה של מדיניותה הגזענית. באחד המאמרים נטען כי היטלר היה מריע לגזעננותו של נתניהו

עורך בטאון חמאס וסאם עפיפה, פרסם מאמר שבו יצר זיקה בין רצח הנער הפלסטיני משועפאט (טרם קביעת מניעי הרצח וזהות הרוצחים) לבין עלילת השימוש שעושים היהודים בדם גויים לאפיית מצות וטען כי ישראל אימצה את האידיאולוגיה הנאצית המבחינה בין גזעים עליונים לנחותים

תנועת החמאס הגיבה באהדה לחטיפת הנערים. כלי התקשורת של התנועה, חבריה ותומכיה, טענו כי החטופים הם חיילים ישראלים וכי החטיפה היא פעולת התנגדות לגיטימית, המאפשרת להרחיב את העימות המזוין גם אל הגדמ"ע ועשויה להוביל לאינתיפאדה ולסוף הרש"פ

בעולם הערבי החריף הוויכוח סביב ביקורים במקומות הקדושים לאסלאם ולנצרות בישראל. זאת בעקבות פרסום פתווא המתירה ביקורים באל-אקצא בתנאים מסוימים; ובעקבות הודעת בשארה אל-ראעי, הפטריארך המרוני של אנטיוכיה והמזרח, כי יבקר בירושלים יחד עם האפיפיור

העיתונאי הירדני ג'מאל אל-שואהין פרסם מאמר באתר של היומון הירדני "אל-סביל", שבבעלות האחים המוסלמים שבו טען כי הישות הישראלית יותר פושעת מהמשטר הנפשע ביותר בעולם, וכי אדולף היטלר רחום פי מיליון משרון, שמיר ואפילו מרבין

העיתונאי הירדני ממוצא פלסטיני אסעד אל-עזוני, כתב במאמר שפרסם כי ישראל מחבלת בחקלאות הירדנית באמצעות חזירי בר ועכברים כפי שעשתה בעבר במצרים. בעבר טען אל-עזוני, כי היהודים עשו עסקה עם היטלר כדי להקים מדינה בפלסטין

עוד טרם המשבר במו"מ בין ישראל לפלסטינים, חשבו מקצת הפלסטינים על "היום שאחרי" כישלון המו"מ, כדי לגבש חלופות. אחת מהן - פנייה למוסדות האו"ם - כבר קרמה עור וגידים. חלופה אחרת - הפיוס בין אש"פ לחמאס - גם היא יצאה לדרכה לאחרונה. כעת נדונות חלופות נוספות

ארגון ג'בהת אל-נוצרה, שלוחת אל-קאעדה בסוריה, פרסם סרטון המתעד את השתתפות לוחמיו בכיבוש תל אל-אחמר, מוצב של צבא סוריה במחוז קונייטרה, סמוך לגבול ישראל. בכיר בארגון: כיבוש המוצב "מזכיר את עמידתו של בן לאדן על הרי טורה בורה".

לאחרונה קיימה חמאס בעזה עצרת שכותרתה "ההתמדה והנאמנות לדרכם של השהידים" לציון עשור למותו של מייסד התנועה, אחמד יאסין. הדובר הראשי בעצרת, אסמאעיל הניה, קרא לשחרר את פלסטין באמצעות ההתנגדות ומסירת הנפש.

צעירים פלסטינים מקדמים קמפיין בשם "חולצתי הפלסטינית", שבמסגרתו ונמכרות חולצות עם הדפסים של "מפת "פלסטין השלמה" ללא ישראל, עם הביטוי "אני פלסטיני/ת", מפתח המסמל את זכות השיבה ועוד

בראיון טלפוני ליומון המצרי "אל-מצרי אל-יום", הביע נשיא מצרים לשעבר חוסני מובארכ תמיכה במועמדותו של פילדמרשל עבד אל-פתאח אל-סיסי לנשיאות ואמר כי הוא כבר נבחר, למעשה, שכן איש זולתו בזירה הפוליטית הראוי לתפקיד

על מדיניות הרש"פ וההבדלים בין מסריו של יו"ר הרש"פ מחמוד עבאס לקהל יעד עמית דוגמת הפלסטינים והערבים – אשר תואמים את עמדות הרש"פ - לבין עמדותיו הפייסניות והפשרניות המוצגות לקהל יעד ישראלי

הפובליציסט המצרי, אחמד אל-גמאל, הכותב בכמה יומונים מצריים, קרא במאמרו שהתפרסם ב-11.3.14 לתבוע פיצויים מישראל, תורכיה, בריטניה וצרפת בעבור נזקים שהסבו למצרים מימי התנ"ך ועד המאה ה-20.

במאמר "מתי ישחררו היהודים את גרמניה?" שפורסם ב-25.2.14 באתר המקורב לחמאס, טען הפובליציסט וראש עיריית ח'אן יונס לשעבר, פאיז אבו שמאלה, כי גרמניה שבויה בזיכרון השקרי השואה, בלא יכולת להשתחרר ממנו, מאחר והיהודים כבשו את נפש הגרמנים

כמה חברי פרלמנט ירדנים, קראו בדיון בפרלמנט לשחרר מהכלא את אחמד אל-דקאמסה, רוצח שבע הילדות הישראליות בנהריים במארס 1997. חה"פ אל-סניד, הפועל מזה כמה שנים למען שחרור אל-דקאמסה, טען כי הרוצח הוא "גיבור", שביטא את רחשי לב הירדנים

ד"ר ג'מאל מוחייסן, חבר הוועדה המרכזית של הפת"ח, קרא, במאמר שפרסם ביומון הפלסטיני אל-קודס, לישראל להכיר באחריותה לבעיית הפליטים וטען כי פתרון ריאלי ורציונאלי לבעיה הפליטים אינו מחייב ויתור מצד הפלסטינים

לאחרונה נערכו מפגשים חריגים והיסטוריים בין הנסיך תורכי אל-פיצל, לשעבר ראש המודיעין הסעודי ושגריר סעודיה בארה"ב ובבריטניה, לבין בכירים ישראלים. על רקע ביקורת בעולם הערבי על מפגשים אלו, פרסם אל-פיצל מאמר המסביר את עמדתו