המכון לחקר תקשורת המזרח התיכון
THE MIDDLE EAST MEDIA RESEARCH INSTITUTE
טרור באמריקה (28): דעת חכמי הדת של "אל-אזהר"
27/10/2001

טרור באמריקה (28)

חכמי הדת של אונ. אל-אזהר: מכריזים מלחמה נגד אמריקה

 

אתר האינטרנט הבלתי-רשמי של אונ' אל-אזהר במצרים, www.lailatalqadr.com, ממשיך לפרסם את עמדותיהם של חכמי הדת והפרופסורים של האוניברסיטה בנושאי השעה, ואלה ממשיכים להציג עמדות אנטי-אמריקאיות קיצוניות. את עמדותיהם של חכמי הדת והפרופסורים של אוניברסיטת אל-אזהר מלקט הכתב, מוסא חאל, והוא פרסם אותן בכתבתו "חכמי האסלאם במצרים מכריזים מלחמה על אמריקה"[1] ובכתבות נוספות:

 

השיח' עלי אבו אל-חסן, ראש ועד הפסיקה ההלכתית באוניברסיטת אל-אזהר, אמר כי "אנו מצויים בעימות דטרמיניסטי [בין ארה"ב לאסלאם], בין אם אנו רוצים בו ובין אם לאו. זהו עימות עליו הכריז היריב, כדברי הנשיא בוש. אנו כולנו משמשים כמטרות ואנו נוכה; המוסלמים יוכו בכל מדינות העולם, משום שהמטרה בפעולות הצבאיות האמריקאיות היא אמונתנו. הם נלחמים באמונתנו תחת כינויים אחרים כגון טרור, איבה תרבותית, או מרד [של האסלאם נגד שלטון המערב]. מה שחשוב הוא שמי שמשמש מטרה בסופו של דבר הוא האסלאם, האסלאם!!

 

תחושת הסכנה היא שאיחדה את המערב. הם גיבשו קואליציה נגד האסלאם. הם חשים סכנה אך ורק מפני האסלאם. תחושה זו איחדה אותם נגד אויב אחד, הוא האסלאם. מדוע, איפוא, שלא נתאחד אנחנו?... אנו, הו אומת האסלאם, משמשים כולנו כמטרה עבור אויבנו... מדוע שלא נתאחד, איפוא, סביב המשפט "אין אל מבלעדי אללה ומחמד הוא שליחו של אללה" ונלחם באויבנו?...

 

כריתת ברית עם האמריקאים נגד אפגניסטן מהווה 'רידה' [כלומר, חזרה מן האמונה בדת האסלאם, שהעונש עליה הוא מוות ללא אפשרות להמתקה]... אסור לאופוזיציה האפגאנית לשים את ידה ביד האמריקאים; עליהם לעמוד לצד בני ארצם, בני דתם, אחרת יקללו אותם אללה ומלאכיו..."[2]

 

בהזדמנות אחרת, אמר אבו אל-חסן לכתב כי "כידוע, אנו והעולם כולו, הבענו סימפתיה לאלו שנהרגו שלא בצדק מקרב האזרחים בארה"ב. מה שקרה אינו מקובל על האסלאם ועל כל הדתות המונותאיסטיות. ואולם, כאשר מואשם אדם ללא כל הוכחה... כיצד ניתן לתקוף אותו ואת מי שעמו?

 

זהו טיפול בטרור באמצעות טרור, בפשע באמצעות פשע, ובעושק באמצעות עושק. לא ניתן למחות מעשה רע באמצעות מעשה רע אחר. אומה מושמדת על גבריה, נשותיה, ילדיה, ומשאביה, רק משום שאדם מסוים מצוי בקרבם. [הדבר מבוצע] למרות שהדת שלהם אוסרת עליהם להסגירו אלא רק לאחר שהורשע, והרי הם חופשיים להאמין במה שהם רוצים. השימוש שנעשה נגדם בנשק [ההשמדה], כפי שקורה כעת, הוא דבר שלא יעלה על הדעת ואינו מקובל על אף דת...

 

מה שעשוה ה[ברית] הצפונית [באפגניסטן] גרוע יותר משיתוף פעולה עם האויב בהרג אחיהם המוסלמים. אין זה מוסרי ואין זה אסלאמי לנצל את התנאים כדי להשיג את המטרה בכל אמצעי. הברית הצפונית מבקשת להגיע לשלטון ולשם כך היא משתפת פעולה עם ארה"ב במלחמתה נגד הטאליבאן. הדבר מנוגד לאסלאם. אין זה גברי להכות באדם בעודו ישן או לאחר שנפל על הארץ... אפילו בעולמם של הכלבים, כלב שנפל אינו ננשך על ידי כלב חזק ממנו. משום כן, אני אומר שמה שעשו כוחות הברית הצפונית אינו מקובל על המצפון האסלאמי ואינו מהווה חלק מן המוסר האסלאמי...

 

אמריקה יכולה היתה להיות מדינה ידידה לו היא היתה נוהגת בהגינות ובצדק כלפינו ומשיבה לנו את זכויותינו; ואולם, אם היא תוקפת אותנו, את אדמתנו, את האסלאם שלנו, והורגת חפים מפשע מקרב המוסלמים, כיצד היא יכולה להיות מדינה ידידה? אין ספק שמדובר במקרה זה במדינה עוינת הנלחמת בנו ועלינו להתנגד לה... ההתנגדות במקרה זה היא בכל האמצעים, אפילו באמצעות מלחמה. אם האויב הניח את רגלו על שעל כלשהו מאדמת האסלאם, יש להלחם בו. גבר צריך לצאת במקרה זה [לג'יהאד] ללא אישור מאביו, אישה ללא אישור בעלה, חייב ללא אישור בעל החוב, ועבד ללא אישור אדוניו. האסלאם מאיץ בנו לצאת לג'יהאד למען אללה עד שנשיג את אחד משני הדברים הטובים: מות הקדושים או הניצחון...

 

כאשר האסלאם מותקף, אין גבולות. הג'יהאד במקרה זה הוא חובה על כל המוסלמים... במקרה הזה, התוקפנות היא נגד האסלאם ולכן חובתם של כל המוסלמים, ולא רק של התושבים המקומיים, להגן על פיסת ארץ זו...

 

לארה"ב אין זכות להאשים את אסאמה בן לאדן מבלי להציג הוכחות... אם אסאמה בן לאדן הוא שתכנן את הפיצוצים האלה, אין ספק שהוא טרוריסט, אבל כל עוד זה לא הוכח, הוא אדם רגיל שיש לו  זכות להגן על עצמו...

 

לאפגאנים יש זכות להגן על עצמם וחלה עלינו חובה לסייע להם ולהגן עליהם ככל יכולתנו מפני האכזריות של ההתקפות האמריקאיות. האסלאם ציווה עלינו לתמוך באחינו המוסלמים המותקפים ולהילחם לצדם את הג'יהאד נגד הפוליתאיסטים, בנפשותינו וברכושנו..."[3]

 

ד"ר עבד אל-עט'ים אל-מטעני, מרצה באוניברסיטת אל-אזהר, קבע אף הוא כי "המלחמה הזו היא התקפה נפשעת הדומה באמת למלחמות הצלבנים הראשונות, שקיים המערב בימי הביניים תחת הסיסמה של הגנה על עולי הרגל הנוצרים, בשעה שמטרתן האמיתית היתה האסלאם והמוסלמים. כעת, אסרה ארה"ב מלחמה על אפגניסטן, תחת הסיסמא של לחימה בטרור, בשעה שהמטרה האמיתית היא לגרום נזק לאסלאם ולמחות אותו מעל פני כדור הארץ...

 

על העולם האסלאמי לעמוד לצד המדוכאים... על העמים [האסלאמיים] למלא את חובתם כלפי האסלאם וכלפי המוסלמים. המערכה היא מערכתם של העמים והם אלו המניעים את השליטים למלא את חובתם. אם הצבאות האסלאמיים לא ימלאו את חובתם ביחס לפלישה הזו נגד האסלאם, יש לפזר אותם!!"[4]

 

בכתבה אחרת, התייחס אל-מטעני להבדלים בין ג'יהאד לטרור: "הטרור הוא מונח מודרני. באסלאם, משמעות הטרור היא הפחדה ולא כל הפחדה אסורה מבחינה הלכתית... בעידן המודרני, כאשר הופיעו סוגי העושק והרדיפות, הפכו  כמה עדות כמעט בכל חברה למשוללות זכויות. משעה שהן התעקשו לקבל את הזכויות, והמשטרים העריצים דחו אותן - לא מצאו המדוכאים והנרדפים דרך להביע את עצמם אלא באמצעות סוגים של התמרדויות נגד המצב הקיים...

 

הדוגמא העדכנית ביותר למה שמכונה טרור הן ההתקפות שהתרחשו נגד אמריקה לאחרונה. תהינה הפרשנויות אשר תהינה, איש אינו חולק על כך שאמריקה היא זו שנהרגה וזו שהרגה בעת ובעונה אחת. אמריקה היא זו שהרגה את עצמה במדיניותה המעוותת. היא רשמה הצלחה מלאה בזריעת השנאה והתיעוב בלבותיהם של [אנשי] העולם כולו באמצעות מדיניותה, מדיניות הסטנדרטים הכפולים, ובעיקר בכל הנוגע לעניינים האסלאמיים והערביים... בנקודה זו ברצוני לתת שתי דוגמאות: הבעיה שקרתה בין תימור המזרחית לתימור מערבית. הצד החזק מבין השניים, היה הצד המוסלמי. אמריקה יצאה מכליה וגייסה את כל המוסדות הבינלאומיים להגנת הלא-מוסלמים. תוך 24 שעות היו כוחות האו"ם בנוסף לכוחות מיוחדים מארה"ב במוקד האירועים. אמריקה לא נרגעה עד שביצעה את מטרתה... לעומת זאת, היא מאפשרת לישראל לטבוח בפלסטינים ולהרוס את המסגדים... אמריקה לא נקפה אצבע כדי להציל את העם הפלסטיני. היא וחברי הקונגרס שלה התענגו על הדם שנשפך על האדמה ועל החיים שקופחו. אחרי כל זה, אמריקה עוד רוצה שאללה יעניק לה ביטחון. היא זו שתקפה את עצמה משום שהיא עצבנה את העולם.

 

מה שאמריקה עשתה נגד אפגניסטן זה פשע ואחד מסוגי הטרור הבינלאומי המתועבים ביותר. מדובר בהתערבות בעניינים פנימיים של הזולת, דבר שאינו מקובל על הדתות המונותאיסטיות ועל החקיקה [מעשה ידי אדם]... היינו יכולים לעמוד לצדה של אמריקה, אם היא היתה מחפשת אחר הגדרה מדויקת של הטרור והיתה קובעת תקנון ענישה על טרור באו"ם. לאחר מכן היתה יכולה כל מדינה לחפש אחר הטרוריסטים שבשטחה. אבל שארה"ב תבצע את המשימה הזו [בעצמה] - לא ואלף פעם לא! גם אם המשטרים הנוכחיים תומכים באמריקה, משטרים אלה הם בסך הכל עננים חולפים. הם אינם נהנים מיציבות; היציבות היא בידי העמים...

 

מה שאמריקה עושה כעת זה טרור עולמי אותו היא מובילה בעצמה נגד החלשים. גם אם העמים האסלאמיים אינם ראויים לתמיכתו של אללה - משום שהם עצמם אינם תומכים בו - הרי שכוחות העריצות ראויים להיות מובסים".[5]

 

פרופסור אל-מטעני גם ביטא את התנגדותו לפסק ההלכה שיצא לאחרונה והתיר לחיילים מוסלמים אמריקאים להשתתף, בלית ברירה, במלחמה: "אמריקה לא תשתמש במלחמה הזו באמריקאי מוסלמי משום שהיא תפקפק בנאמנותו לדתו. מוטב היה לאותם חכמי דת לחסוך את המאמצים במקום להשקיעם בפתוא הזו... אסור לאותם חיילים להשתתף במלחמה הזו גם אם הדבר יגרום להם נזק, משום שאי ההשתתפות תהווה נזק קל יותר מאשר ההשתתפות במלחמה תוקפנית נגד עם שלם. הנזק שיגרם לכמה אלפי חיילים קל יותר מהתמוטטותה של מדינה, מהשמדתה של אומה, ומהרג ילדיה, נשיה, וזקניה." [6]

 

ד"ר עבד אל-צבור שאהין התייחס אף הוא להבדלים בין טרור לג'יהאד: "האמת היא שהשימוש שנעשה באסלאם במילה 'טרור' הוא שימוש מכובד, בהתאם לדברי אללה: "הכינו לקראתם את כל הכוח והפרשים שביכולתכם [להכין], כדי להטיל אימה בלבבות אויבי של אללה ואויבכם". הטרור הנזכר בפסוק הזה משמעותו הפחדה או איום ולא בהכרח גרימת נזק. מה שקורה כעת ושמכונה טרור הוא סוג של הרס ושיגעון. מה שמכונה טרור על פי הגרסה המודרנית, הוא התנהגות בעלת אופי פרטי ביותר ואין לה קשר לעמים ולאומות. משום כך, האשמת האסלאם או המוסלמים בטרור היא האשמה שגויה, משום שהמוסלמים כאומה הם סמל השלום בעולם והאומה המוסלמית מעולם לא תקפה אומה שכנה...

 

אם מה שקורה עם אסאמה בן לאדן ואחרים הוא טרור, הרי שזוהי עמדה של אדם פרטי. משום כך אני סבור שההתקפה האמריקאית נגד אפגניסטן היא מעשה עוול משום שהיא מענישה אומה שלמה בשל מעשיו של אדם אחד. כמו כן, ניתן לטעון שמה שאמריקה עושה כעת הוא טרור, משום שזהו חיקוי של השיטות של הטרוריסטים ואף מוסיפה על כך. במלחמתה זו היא גורמת לפגיעה בחפים מפשע.

 

קיים הבדל אדיר בין טרור לג'יהאד. הג'יהאד הוא מונח כללי הכולל את הג'יהאד באמצעות המילה, הג'יהאד באמצעות ההנהגה, והג'יהאד באמצעות המלחמה. המלחמה היא אך ורק בשם האומה ועל פי החלטתה, ולא על פי החלטתו של אדם פרטי. מה שקורה עם הפלסטינים הוא ג'יהאד לגיטימי מבחינה הלכתית במטרה להגן על ההקדשים האסלאמיים. מה שעושה העם האפגאני בתגובה לתוקפנות הוא גם כן ג'יהאד לגיטימי מבחינה הלכתית נגד התוקפים ובמטרה להגנה עצמית, והגנה על הכבוד והאדמה." [7]

 

ד"ר עבד אל-חי אל-פרמאוי, מרצה לפרשנות האסלאם באוניברסיטת אל-אזהר, התייחס למבצע האמריקאי באפגניסטן: "ההתקפות האמריקאיות על אפגניסטן הן טרור, עושק, דיכוי, ברבריות, ואף ניתן לומר, בריונות. הטילים האמריקאים כוונו נגד חפים מפשע בקרב העם האפגאני חסר המגן. אמריקה עושה זאת מבלי להציג כל הוכחה לאשמתו של אסאמה בן לאדן. הדבר מוכיח כי מלחמה זו, כפי שאמר בוש, היא מלחמה צלבנית נגד האסלאם ונגד המוסלמים. עלינו להתעורר לפני שגייסות ארה"ב יגיעו אלינו."[8]

 

על כך הוסיף הדובר הרשמי בשם חזית חכמי הדת של אל-אזהר, ד"ר יחיא אסמאעיל, כי "מלחמה זו היא מלחמה נגד המוסלמים ונגד האסלאם. על כולם להגיש סיוע לאחים המוג'אהדין באפגניסטן. אין לזנוח אותם בטרגדיה בה הם נתונים."[9] לעמדה זו הצטרף גם המטיף האסלאמי, שיח' יוסף אל-בדרי, שקרא "למוסלמים להכריז על ג'יהאד נגד האמריקאים. על כולנו להיערך לג'יהאד, משום שהמהלומות יגיעו גם אלינו במדינות אסלאמיות רבות. מה שעשו אמריקה והמערב הוא פשע בינלאומי. זהו פשע גדול נגד האנושות. זוהי מלחמה נגד האסלאם, כפי שאמרו ראשי המערב ומנהיגי ארה"ב. לא נותר לנו אלא להכריז על עמדתנו אנו: האם אנו עם האסלאם או האם אנו עם בוש? התשובה היא שתקבע את גורל  האומה האסלאמית באלף החדש".[10]

 

ד"ר זכי עת'מאן, פרופסור בפקולטה ל'דעוה' באוניברסיטת אל-אזהר, הביע אף הוא את התנגדותו לפסק ההלכה בנושא השתתפות חיילים מוסלמים אמריקאים בלחימה: "הפתוא הזו אינה מקובלת מכמה סיבות: ראשית, חייב אדם להבין את המציאות. לו היתה באמרת חירות בארה"ב, כפי שהם טוענים, הם היו מונעים מן החיילים המוסלמים מלהשתתף בלחימה באפגניסטן, משום שכך הם מעודדים הרג של מוסלמים בידי מוסלמים, דבר שנאסר לחלוטין ב[דת האסלאם]...

 

שנית, האמריקאים מדברים על עקרונות האחווה. איפה היא האחווה כאשר מוסלמי אמריקאי הורג מוסלמי אפגאני. מעשה שכזה הוא, ללא ספק, פשע מתועב הסותר את דברי הנביא...

 

שלישית, אם האמריקאים טוענים שקיים שוויון [בארה"ב], איפה הוא השוויון במקרה זה? איזה [סוג] של ערכים מוסריים מציגה הנפש האמריקאית החולנית [במקרה זה]?..

 

הטענה שלהם כי הם לוחמים בטרור היא טענה בטלה ומבוטלת. ארה"ב נלחמת בכל כוחה ועוצמתה בעם חסר מגן, וזונחת את המבצעים האמיתיים [של הפיגועים ב11- בספטמבר], שהם היהודים. יש לכך את כל ההוכחות..."[11]



[1] 11.10.2001

[2] 11.10.2001

[3] 18.10.2001

[4] 11.10.2001

[5] 15.10.2001

[6] 22.10.2001

[7] 15.10.2001

[8] 11.10.2001

[9] 11.10.2001

[10] 11.10.2001

[11] 22.10.2001